Artikal berikut dipetik dari lamanweb Fadilat Bulan-Bulan Islam:
(Dari Kitab Kelebihan Rejab, Sya`ban, Ramadhan, Ustaz Budiman Radhi)
1. Sabda Nabi s.a.w bermaksud: Apabila masuk bulan sya`ban, baikkanlah niatmu padanya, kerana kelebihan sya`ban atas segala bulan seperti kelebihanku atas kamu.(Al-hadis)
2. Barangsiapa berpuasa sehari pada bulan sya`ban, diharamkan Allah tubuhnya dari api neraka . Dia akan menjadi teman nabi Allah Yusuf a.s. di dalam syurga. Diberi pahala oleh Allah seperti pahala nabi Allah Ayob a.s dan nabi Daud a.s. Jika dia sempurnakan puasanya sebulan bulan sya`ban, dimudahkan Allah atasnya sakratul maut dan ditolakkan (terlepas) daripadanya kegelapan di dalam kubur, dilepaskan daripada huruhara Munkar dan Nakir, ditutup Allah keaibannya di hari Qiamat, dan diwajibkan Syurga baginya.(Al-hadis)
3. Barangsiapa berpuasa pada awal hari khamis pada bulan sya`ban dan akhir khamis daripada sya`ban, dimasukkan dia ke dalam Syurga. (Al-hadis dari kitab Al barkah).
4. Berkata Siti A`isyah r.a.h, bulan yang lebih dikasihi oleh Rasullullah s.a.w ialah bulan Sya`ban.
5. Sabda Nabi s.a.w: Sya`ban adalah bulanku, dan Ramadhan adalah bulan umatku. Sya`ban ialah mengkifaratkan (menghapuskan) dosa dan Ramadhan ialah menyucikan dosa (jasmani rohani).(Al-Hadis).
6. Sabda Nabi s.a.w : Bahawa puasa Sya`ban kerana membesarkan Ramadhan, siapa yang berpuasa tiga hari daripada bulan Sya`ban, kemudian dia berselawat atasku beberapa kali sebelum berbuka puasa, maka diampunkan oleh Allah dosanya yang telah lalu, diberkatkan rezekinya. Antara lain sabdanya lagi: Bahawa Allah ta`ala membukakan pada bulan itu tiga ratus pintu rahmat. (Al-Hadis).
7. Sabda Rasullullah s.a.w: Dinamakan Sya`ban kerana padanya terdapat kebajikan yang amat banyak, dan puasa yang lebih afdal sesudah (selain) Ramadhan ialah puasa bulan Sya`ban.(Al-hadis).
8. Sabda Nabi s.a.w: Bahawa kelebihan Rejab atas bulan -bulan yang lainnya seperti kelebihan Quran ke atas segala Qalam. Kelebihan Sya`ban atas bulan-bulan yang lainnya seperti kelebihan atas segala ambia(nabi-nabi). Kelebihan Ramadhan atas bulan yang lain seperti kelebihan Allah atas segala makhluknya. (Al-hadis)
9. Bulan Sya`ban, keagungan malamnya dengan malam nisfu Sya`ban, sepertimana keagungan Rejab dengan malam Israk Mikrajnya, dan keagungan Ramadhan dengan malam Lailatul Qadarnya. Maka pada malam Nisfu Sya`ban telah datang Jibril kepada Rasul s.a.w lalu katanya: Angkat kepalamu kelangit, itulah malam yang dibukakan Allah padanya tiga ratus pintu rahmat dan diampunkan Allah sekalian orang yang tiada menyekutukan (syirik) dengan-Nya sesuatu, kecuali tukang nujum, kekal di dalam zina, kekal minum arak, durhaka terhadap ibubapa.(Al-hadis)
10. Sabda Nabi s.a.w: Allah menilik kepada hamba-Nya pada malam Nisfu Sya`ban maka diampunkan dosa segala makhluknya melainkan orang syirik dan orang yang tiada bertutur dengan saudaranya.(Al-hadis)
11. Sabdanya lagi: Apabila pada malam Nisfu Sya`ban maka berjagalah kamu pada malamnya bersembahyang, beribadah, dan puasa kamu pada siangnya. Allah berfirman: Adakah orang yang meminta ampun maka Aku ampunkannya, adakah orang yang ditimpa bala` Aku a`fiatkannya. Adakah orang yang meminta rezeki maka Aku rezekikannya, demikianlah pertanyaan lainnya sehingga keluar fajar subuh. (Al-hadis)
12. Tersebut dalam kitab Al-berkat: Bahawa jin, burung, binatang-binatang buas, ikan di laut berpuasa mereka pada hari nisfu Sya`ban.
13. Tersebut di dalam kitab: Bahawa Jibril bersungguh-sungguh pada malam Nisfu Sya`ban menunaikan segala hajat. Maka datanglah Jibril kepada Rasullullah s.a.w kali keduanya, katanya: Ya Muhammad, gembirakanlah kamu bahawa Allah ta`ala telah mengampunkan segala umatmu orang yang tiada menyekutukan-Nya sesuatu. Angkatkan kepalamu, lalu Rasullullah s.a.w pun mengankatkan kepalanya, tiba-tiba terbuka segala pintu syurga. Dalam riwayat yang lain pula menyatakan terbuka segala pintu langit. Pada pintu langit pertama malaikat menyeru kemenangan bagi orang yang rukuk pada malan ini. Pada pintu langit yang kedua, malaikat menyeru kemenangan bagi orang yang sujud pada malam ini. Pada langit yang ketiga, malaikat menyeru kemenangan bagi orang yang minta doa pada malam ini. Pada pintu langit keempat, malaikat menyeru kemenangan bagi orang yang berzikir pada malam ini. Pada pintu langit kelima, malaikat menyeru kemenangan bagi orang yang menangis takutkan Allah subhanahuwa ta`ala pada malam ini. Pada pintu langit keenam, malaikat menyeru kemenangan bagi orang yang mengerjakan amal kebajikan pada malam ini. Dan pada pintu langit yang ketujuh, malaikat menyeru kemenangan bagi orang yang meminta, maka dikurniakan permintaannya itu, dan pada pintu langit yang kelapan malaikat menyeru: Adakah orang yang meminta ampun maka diampunkan baginya. Bertanya aku kepada Jibril, sampai bilakah terbukanya semua pintu ini (diterima doa), Jibril menjawab: Sehingga naik fajar subuh. Dan katanya lagi: Pada malam ini dimerdekakan hamba-Nya yang mukmin lelaki perempuan dari api neraka sebanyak bulu kambing bani kalab (bani kalab diantara orang-orang arab yang paling banyak memelihara kambing). Dalam satu riwayat yang lain pula bahawa Allah memerdekakan hamba-Nya daripada neraka sebanyak bintang-bintang dilangit dan sebanyak hari dunia dan malamnya. Pada malam inilah dihantarkan Allah akan jibril ke Syurga untuk menghiasi syurga.
14. Barangsiapa membaca,
(Tiada tuhan melainkan Allah, tiada kami sembah melainkan Dia, dengan ikhlas lagi teguh atas dasar agama (tauhid) walaupun dibenci oleh orang-orang kafir)
ditulis Allah baginya ibadat seribu tahun, dan dihapuskan daripadanya dosa seribu tahun, dan keluarnya dari kubur, mukanya seperti bulan purnama dan ditulis pada Allah taa`la orang benar siddiq (orang yang benar).
15. Allah tidak akan mengampunkan dosa pada malam nisfu sya`ban enam orang;
1) Orang yang kekal minum arak
2) Orang yang durhaka kepada ibubapa
3) Orang yang kekal dalam zina
4) Orang yang banyak berkelahi
5) Orang yang melakukan perjualannya dengan sumpah yang dusta
6) Orang yang memperlakukan orang supaya kelahi (Al-hadis).
16. Riwayat daripada Usman, sabda baginda Rasullullah s.a.w: Pada malam nisfu Sya`ban setelah berlaku 1/3 malamnya, Allah turun ke langit dunia lalu berfirman: Adakah orang-orang yang meminta maka Aku perkenankan permintaannya, adakah orang yang meminta ampun maka Aku ampunkannya, adakah orang yang bertaubat maka Aku taubatkan akannya, dan diampunkan bagi sekalian orang mukmin lelaki perempuan, melainkan orang yang berzina atau orang yang berdendam marah hatinya kepada saudaranya. (Al-hadis)
17. Sabda Nabi s.a.w: Ya A`isyah! Adakah engkau izinkan aku sembahyang pada malam ini? Jawab A`isyah: Ya, aku izinkan lalu nabi pun bersembahyanglah sepanjang malam nisfu Sya`ban itu, beliau sujud terlalu lama masanya, sehingga aku sangka beliau telah diambil ruhnya (mati), lalu aku tutupkannya dengan kain, aku letakkan tanganku di atas dua tapak kakinya. Maka bergerak ia, gembiralah aku kerana beliau masih bernafas lagi, dan aku dengar beliau membaca di dalam sujudnya:
(Aku berlindung dengan kemaafan Engkau daripada siksa Engkau, dan aku berlindung dengan keredhaan Engkau daripada kehinaan Engkau, dan aku berlindung dengan Engkau daripada kejahatan yang datang daripada Engkau, aku tiada terhingga memuji Engkau sepertimana Engkau memuji diri Engkau). Nabi menyuruh A`isyah mengamalkan doa ini dalan sujud. (Al-hadis)
18. Sesiapa sembahyang pada malam nisfu Sya`ban daripada umat Muhammad s.a.w terlebih afdal daripada ibadatnya 400 tahun. Demikian Allah memberi tahu kepada nabi Isa a.s lalu Isa a.s pun berdoa kepada tuhan: "Mudah-mudahan aku daripada umat Muhammad s.a.w".
(Nabi Isa akan diturunkan di akhir zaman untuk menegakkan syiarkan Islam menentang orang musyrikin, insyaallah).
19. Telah disebut empat malam istimewa tentang beribadah (berbuat amal kebajikan), iaitu malam Nisfu Sya`ban, malam Aidil Fitri pertama, malam Aidil Adha pertama, dan malam Arafah. Disambungkan malam Lailatul Qadar kerana bahawasanya malam rahmat dan merdeka daripada api neraka. Sesiapa sepanjang malam Ramadhan atau sepanjang sepuluh yang terakhir daripada Ramadhan umat Muhammad s.a.w berlumba-lumba dalam ibadah dengan berjaga malamnya. Demikian pula saat mustajab doa pada hari jumaat. Demikian pula disambungkan Asma Allah Al Azdhim (nama Allah yang teragung) di dalam Asmaul Husna yang amat mustajabkan doa padanya.
Amalan pada malam Nisfu Sya`ban.
Apabila telah selesai sembahyang Maghrib, hendaklah bi baca surah "Yaa Sinn" dengan niatkan mohon panjangkan umur dalam mentaati Allah, kemudian dibaca doa-doanya. Kemudian dibacakan surah "Yaa Sinn" pula kali keduanya dengan diniatkan diluaskan Allah rezekinya yang halal dan diberkati-Nya, kemudian lalu dibacakan doa-doanya. Kemudian dibacakan surah "Yaa Sinn" kali ketiganya pula serta diniatkan minta ditetapkan iman dan mati dalam iman, kemudian dibacakan doa-doanya.
Sumber: Sila klik disini.
Thursday, July 15, 2010
Saturday, May 15, 2010
7 Things to Stop Doing Now on Facebook
by Consumer Reports Magazine
Wednesday, May 12, 2010
Using a Weak Password
Avoid simple names or words you can find in a dictionary, even with numbers tacked on the end. Instead, mix upper- and lower-case letters, numbers, and symbols. A password should have at least eight characters. One good technique is to insert numbers or symbols in the middle of a word, such as this variant on the word "houses": hO27usEs!
Leaving Your Full Birth Date in Your Profile
It's an ideal target for identity thieves, who could use it to obtain more information about you and potentially gain access to your bank or credit card account. If you've already entered a birth date, go to your profile page and click on the Info tab, then on Edit Information. Under the Basic Information section, choose to show only the month and day or no birthday at all.
Overlooking Useful Privacy Controls
For almost everything in your Facebook profile, you can limit access to only your friends, friends of friends, or yourself. Restrict access to photos, birth date, religious views, and family information, among other things. You can give only certain people or groups access to items such as photos, or block particular people from seeing them. Consider leaving out contact info, such as phone number and address, since you probably don't want anyone to have access to that information anyway.
Posting Your Child's Name in a Caption
Don't use a child's name in photo tags or captions. If someone else does, delete it by clicking on Remove Tag. If your child isn't on Facebook and someone includes his or her name in a caption, ask that person to remove the name.
Mentioning That You'll Be Away From Home
That's like putting a "no one's home" sign on your door. Wait until you get home to tell everyone how awesome your vacation was and be vague about the date of any trip.
Letting Search Engines Find You
To help prevent strangers from accessing your page, go to the Search section of Facebook's privacy controls and select Only Friends for Facebook search results. Be sure the box for public search results isn't checked.
Permitting Youngsters to Use Facebook Unsupervised
Facebook limits its members to ages 13 and over, but children younger than that do use it. If you have a young child or teenager on Facebook, the best way to provide oversight is to become one of their online friends. Use your e-mail address as the contact for their account so that you receive their notifications and monitor their activities. "What they think is nothing can actually be pretty serious," says Charles Pavelites, a supervisory special agent at the Internet Crime Complaint Center. For example, a child who posts the comment "Mom will be home soon, I need to do the dishes" every day at the same time is revealing too much about the parents' regular comings and goings.
Source : Please click here.
Wednesday, May 12, 2010
Using a Weak Password
Avoid simple names or words you can find in a dictionary, even with numbers tacked on the end. Instead, mix upper- and lower-case letters, numbers, and symbols. A password should have at least eight characters. One good technique is to insert numbers or symbols in the middle of a word, such as this variant on the word "houses": hO27usEs!
Leaving Your Full Birth Date in Your Profile
It's an ideal target for identity thieves, who could use it to obtain more information about you and potentially gain access to your bank or credit card account. If you've already entered a birth date, go to your profile page and click on the Info tab, then on Edit Information. Under the Basic Information section, choose to show only the month and day or no birthday at all.
Overlooking Useful Privacy Controls
For almost everything in your Facebook profile, you can limit access to only your friends, friends of friends, or yourself. Restrict access to photos, birth date, religious views, and family information, among other things. You can give only certain people or groups access to items such as photos, or block particular people from seeing them. Consider leaving out contact info, such as phone number and address, since you probably don't want anyone to have access to that information anyway.
Posting Your Child's Name in a Caption
Don't use a child's name in photo tags or captions. If someone else does, delete it by clicking on Remove Tag. If your child isn't on Facebook and someone includes his or her name in a caption, ask that person to remove the name.
Mentioning That You'll Be Away From Home
That's like putting a "no one's home" sign on your door. Wait until you get home to tell everyone how awesome your vacation was and be vague about the date of any trip.
Letting Search Engines Find You
To help prevent strangers from accessing your page, go to the Search section of Facebook's privacy controls and select Only Friends for Facebook search results. Be sure the box for public search results isn't checked.
Permitting Youngsters to Use Facebook Unsupervised
Facebook limits its members to ages 13 and over, but children younger than that do use it. If you have a young child or teenager on Facebook, the best way to provide oversight is to become one of their online friends. Use your e-mail address as the contact for their account so that you receive their notifications and monitor their activities. "What they think is nothing can actually be pretty serious," says Charles Pavelites, a supervisory special agent at the Internet Crime Complaint Center. For example, a child who posts the comment "Mom will be home soon, I need to do the dishes" every day at the same time is revealing too much about the parents' regular comings and goings.
Source : Please click here.
Friday, May 7, 2010
Facebook glitch exposes chat messages
Thursday May 6, 2010
SAN FRANCISCO: Facebook on Wednesday temporarily shut down its online chat feature after a software glitch let people’s friends in the online community see each others’ private chat messages.
For a “limited period of time” chat messages and pending friend requests could be made visible to friends, according to Facebook.
For peeks at the usually walled-off information Facebook users had to manipulate a “preview my profile” feature in a particular way, according to Facebook.
“When we received reports of the problem, our engineers promptly diagnosed it and temporarily disabled the chat function,” a Facebook spokesman said in an email response to an AFP inquiry.
“We also pushed out a fix to take care of the visible friend requests.”
Chat was back in action for most Facebook users by 1900 GMT and it was expected to be working across the website “shortly.”
“We worked quickly to resolve this matter, ensuring that once the bug was reported to us, a solution was quickly found and implemented,” the Facebook spokesman said. Crosshairs on Facebook
The software glitch struck as the world’s top online social-networking service is increasingly scrutinised regarding the privacy of members.
Slightly more than half of adult users of social networks have posted “risky personal information” such as birth dates or children’s photos to profile pages, according to a Consumer Reports survey titled Social Insecurity.
The survey indicated that 23% of Facebook’s users “either didn’t know that the site offered privacy controls or chose not to use them.”
Last week, four US senators expressed concern to Facebook over recent changes to the social network that they say compromises the privacy of its more than 400 million users.
In a letter to Facebook co-founder and chief executive Mark Zuckerberg, the senators said they were concerned that personal information about Facebook users is being made available to third party websites.
They also said the Palo Alto, California-based Facebook should make sharing personal information an “opt-in” procedure in which a user specifically gives permission for data to be shared.
The letter was signed by Democratic senators Charles Schumer of New York, Al Franken of Minnesota, Michael Bennet of Colorado and Mark Begich of Alaska.
Senator Schumer has urged the US Federal Trade Commission (FTC) to look into the privacy practices of Facebook, MySpace, Twitter and other social networking sites and to issue guidelines on the use of private information.
Privacy still paramount
Facebook on April 21 rolled out a series of new features including the ability for partner websites to incorporate Facebook data, a move that would further expand the social network’s presence on the Internet.
Facebook vice-president of global communications, marketing and public policy Elliot Schrage has been adamant that online privacy is taken very seriously at the company.
“These new products and features are designed to enhance personalisation and promote social activity across the Internet while continuing to give users unprecedented control over what information they share, when they want to share it, and with whom,” Schrage said. — AFP/Relaxnews
Source: Please click here.
SAN FRANCISCO: Facebook on Wednesday temporarily shut down its online chat feature after a software glitch let people’s friends in the online community see each others’ private chat messages.
For a “limited period of time” chat messages and pending friend requests could be made visible to friends, according to Facebook.
For peeks at the usually walled-off information Facebook users had to manipulate a “preview my profile” feature in a particular way, according to Facebook.
“When we received reports of the problem, our engineers promptly diagnosed it and temporarily disabled the chat function,” a Facebook spokesman said in an email response to an AFP inquiry.
“We also pushed out a fix to take care of the visible friend requests.”
Chat was back in action for most Facebook users by 1900 GMT and it was expected to be working across the website “shortly.”
“We worked quickly to resolve this matter, ensuring that once the bug was reported to us, a solution was quickly found and implemented,” the Facebook spokesman said. Crosshairs on Facebook
The software glitch struck as the world’s top online social-networking service is increasingly scrutinised regarding the privacy of members.
Slightly more than half of adult users of social networks have posted “risky personal information” such as birth dates or children’s photos to profile pages, according to a Consumer Reports survey titled Social Insecurity.
The survey indicated that 23% of Facebook’s users “either didn’t know that the site offered privacy controls or chose not to use them.”
Last week, four US senators expressed concern to Facebook over recent changes to the social network that they say compromises the privacy of its more than 400 million users.
In a letter to Facebook co-founder and chief executive Mark Zuckerberg, the senators said they were concerned that personal information about Facebook users is being made available to third party websites.
They also said the Palo Alto, California-based Facebook should make sharing personal information an “opt-in” procedure in which a user specifically gives permission for data to be shared.
The letter was signed by Democratic senators Charles Schumer of New York, Al Franken of Minnesota, Michael Bennet of Colorado and Mark Begich of Alaska.
Senator Schumer has urged the US Federal Trade Commission (FTC) to look into the privacy practices of Facebook, MySpace, Twitter and other social networking sites and to issue guidelines on the use of private information.
Privacy still paramount
Facebook on April 21 rolled out a series of new features including the ability for partner websites to incorporate Facebook data, a move that would further expand the social network’s presence on the Internet.
Facebook vice-president of global communications, marketing and public policy Elliot Schrage has been adamant that online privacy is taken very seriously at the company.
“These new products and features are designed to enhance personalisation and promote social activity across the Internet while continuing to give users unprecedented control over what information they share, when they want to share it, and with whom,” Schrage said. — AFP/Relaxnews
Source: Please click here.
POLISI KERAHSIAAN MAKLUMAT PERIBADI DI FACEBOOK SEMAKIN LONGGAR
Berikut saya paparkan maklumat penting berkaitan polisi kerahsiaan maklumat-maklumat peribadi di facebook yang dikatakan kian longgar. Sehubungan dengan itu saya ingin mengambil kesempatan ini untuk mengingatkan paadian-paadian samuha supaya berhati-hati apabila memberi maklumat-maklumat peribadi yang diperlukan semasa pendaftaran keahlian facebook. Salam hormat.
Facebook's Eroding Privacy Policy: A Timeline
Commentary by Kurt Opsahl
Since its incorporation just over five years ago, Facebook has undergone a remarkable transformation. When it started, it was a private space for communication with a group of your choice. Soon, it transformed into a platform where much of your information is public by default. Today, it has become a platform where you have no choice but to make certain information public, and this public information may be shared by Facebook with its partner websites and used to target ads.
To help illustrate Facebook's shift away from privacy, we have highlighted some excerpts from Facebook's privacy policies over the years. Watch closely as your privacy disappears, one small change at a time!
Facebook Privacy Policy circa 2005:
No personal information that you submit to Thefacebook will be available to any user of the Web Site who does not belong to at least one of the groups specified by you in your privacy settings.
Facebook Privacy Policy circa 2006:
We understand you may not want everyone in the world to have the information you share on Facebook; that is why we give you control of your information. Our default privacy settings limit the information displayed in your profile to your school, your specified local area, and other reasonable community limitations that we tell you about.
Facebook Privacy Policy circa 2007:
Profile information you submit to Facebook will be available to users of Facebook who belong to at least one of the networks you allow to access the information through your privacy settings (e.g., school, geography, friends of friends). Your name, school name, and profile picture thumbnail will be available in search results across the Facebook network unless you alter your privacy settings.
Facebook Privacy Policy circa November 2009:
Facebook is designed to make it easy for you to share your information with anyone you want. You decide how much information you feel comfortable sharing on Facebook and you control how it is distributed through your privacy settings. You should review the default privacy settings and change them if necessary to reflect your preferences. You should also consider your settings whenever you share information. ...
Information set to “everyone” is publicly available information, may be accessed by everyone on the Internet (including people not logged into Facebook), is subject to indexing by third party search engines, may be associated with you outside of Facebook (such as when you visit other sites on the internet), and may be imported and exported by us and others without privacy limitations. The default privacy setting for certain types of information you post on Facebook is set to “everyone.” You can review and change the default settings in your privacy settings.
Facebook Privacy Policy circa December 2009:
Certain categories of information such as your name, profile photo, list of friends and pages you are a fan of, gender, geographic region, and networks you belong to are considered publicly available to everyone, including Facebook-enhanced applications, and therefore do not have privacy settings. You can, however, limit the ability of others to find this information through search using your search privacy settings.
Current Facebook Privacy Policy, as of April 2010:
When you connect with an application or website it will have access to General Information about you. The term General Information includes your and your friends’ names, profile pictures, gender, user IDs, connections, and any content shared using the Everyone privacy setting. ... The default privacy setting for certain types of information you post on Facebook is set to “everyone.” ... Because it takes two to connect, your privacy settings only control who can see the connection on your profile page. If you are uncomfortable with the connection being publicly available, you should consider removing (or not making) the connection.
Viewed together, the successive policies tell a clear story. Facebook originally earned its core base of users by offering them simple and powerful controls over their personal information. As Facebook grew larger and became more important, it could have chosen to maintain or improve those controls. Instead, it's slowly but surely helped itself — and its advertising and business partners — to more and more of its users' information, while limiting the users' options to control their own information.
Source : Please click here.
Facebook's Eroding Privacy Policy: A Timeline
Commentary by Kurt Opsahl
Since its incorporation just over five years ago, Facebook has undergone a remarkable transformation. When it started, it was a private space for communication with a group of your choice. Soon, it transformed into a platform where much of your information is public by default. Today, it has become a platform where you have no choice but to make certain information public, and this public information may be shared by Facebook with its partner websites and used to target ads.
To help illustrate Facebook's shift away from privacy, we have highlighted some excerpts from Facebook's privacy policies over the years. Watch closely as your privacy disappears, one small change at a time!
Facebook Privacy Policy circa 2005:
No personal information that you submit to Thefacebook will be available to any user of the Web Site who does not belong to at least one of the groups specified by you in your privacy settings.
Facebook Privacy Policy circa 2006:
We understand you may not want everyone in the world to have the information you share on Facebook; that is why we give you control of your information. Our default privacy settings limit the information displayed in your profile to your school, your specified local area, and other reasonable community limitations that we tell you about.
Facebook Privacy Policy circa 2007:
Profile information you submit to Facebook will be available to users of Facebook who belong to at least one of the networks you allow to access the information through your privacy settings (e.g., school, geography, friends of friends). Your name, school name, and profile picture thumbnail will be available in search results across the Facebook network unless you alter your privacy settings.
Facebook Privacy Policy circa November 2009:
Facebook is designed to make it easy for you to share your information with anyone you want. You decide how much information you feel comfortable sharing on Facebook and you control how it is distributed through your privacy settings. You should review the default privacy settings and change them if necessary to reflect your preferences. You should also consider your settings whenever you share information. ...
Information set to “everyone” is publicly available information, may be accessed by everyone on the Internet (including people not logged into Facebook), is subject to indexing by third party search engines, may be associated with you outside of Facebook (such as when you visit other sites on the internet), and may be imported and exported by us and others without privacy limitations. The default privacy setting for certain types of information you post on Facebook is set to “everyone.” You can review and change the default settings in your privacy settings.
Facebook Privacy Policy circa December 2009:
Certain categories of information such as your name, profile photo, list of friends and pages you are a fan of, gender, geographic region, and networks you belong to are considered publicly available to everyone, including Facebook-enhanced applications, and therefore do not have privacy settings. You can, however, limit the ability of others to find this information through search using your search privacy settings.
Current Facebook Privacy Policy, as of April 2010:
When you connect with an application or website it will have access to General Information about you. The term General Information includes your and your friends’ names, profile pictures, gender, user IDs, connections, and any content shared using the Everyone privacy setting. ... The default privacy setting for certain types of information you post on Facebook is set to “everyone.” ... Because it takes two to connect, your privacy settings only control who can see the connection on your profile page. If you are uncomfortable with the connection being publicly available, you should consider removing (or not making) the connection.
Viewed together, the successive policies tell a clear story. Facebook originally earned its core base of users by offering them simple and powerful controls over their personal information. As Facebook grew larger and became more important, it could have chosen to maintain or improve those controls. Instead, it's slowly but surely helped itself — and its advertising and business partners — to more and more of its users' information, while limiting the users' options to control their own information.
Source : Please click here.
Sunday, May 2, 2010
Parlimen jadi pameran gusti
Oleh HAFIZAHRIL HAMID
POLITIK adalah seni untuk segala kemungkinan. Dan kerana itulah manusia sanggup melakukan apa saja hingga menghalalkan cara demi mencapai matlamat yang diidamkan. Itu yang sering dinyatakan oleh ahli falsafah dan ahli sains politik Barat mengenai politik.
Walaupun dari sudut yang lebih jelas politik adalah satu disiplin penting tentang bagaimana untuk membangunkan sebuah negara yang ideal namun akibat tindakan pelaku-pelaku politik menyebabkan politik sering dianggap sesuatu yang kotor dan jijik.
Dari segi maksud yang sering dianggap terbaik, politik adalah proses dan cara membuat keputusan oleh sesuatu kumpulan. Maksud ini biasanya digunakan bagi merujuk kepada tindakan kerajaan melakukan apa yang terbaik untuk negara dan masyarakat. Ia turut melibatkan tingkah laku politik selain membabitkan pihak korporat, ahli akademik, agama, dan pelbagai institusi lain.
Itu dari segi idealnya. Bagaimanapun apabila manusia mentafsirkan politik dari sudut kepentingan dan pengalaman peribadinya maka terhasillah kata-kata seperti yang diungkapkan Lenin iaitu politik ialah siapa yang boleh lakukan apa kepada siapa (Who could do what to whom ). Atau pun seperti yang dinyatakan seorang ahli sains politik, Harold Lasswell, politik adalah siapa yang dapat apa, bila dan bagaimana (who gets what, when and how ). Secara umumnya semua maksud yang dinyatakan ada kebenarannya tetapi untuk menjadikan ia sebagai paling ideal adalah kurang tepat serta jauh sekali dari kebenaran. Ini kerana soal yang paling menjadi tumpuan dalam politik pastinya membabitkan kuasa. Apabila seseorang atau sesuatu kumpulan itu mendapat kuasa maka siapa yang gagal mengawalnya akan turut terbuai dengan sifat dan kelakuan akibat gagal mengawal kekuasaan. Maka kerana itulah manusia menjadi gila akibat politik dan kerana kegilaan jugalah semua perkara diluar batasan akal sanggup dilakukan.
Inilah yang berlaku di Ukraine baru-baru ini apabila kegilaan berpolitik mengakibatkan suasana Parlimen negara itu bertukar seolah-olah berada di zoo. Parlimen Ukraine menjadi kecoh pada Selasa lepas apabila anggotanya bertindak bergaduh dan melontar bom asap ketika perbahasan hangat mengenai tempoh melanjutkan kehadiran sebuah pangkalan tentera laut Rusia di negara itu.
Rusia sebelum ini bersetuju untuk memberikan Ukraine diskaun sebanyak 30 peratus ke atas gas asli yang diimportnya bernilai AS$40 bilion (RM128.8 bilion) bagi tempoh 10 tahun jika Ukraine melanjutkan tempoh kehadiran pangkalan tenteranya di Ukraine.
Tindakan ini dilihat oleh pembangkang yang pro-Barat sebagai satu langkah mencemarkan kedaulatan negara itu. Kekecohan bermula apabila Speaker, Volodymr Lytvyn dibaling sedozen telur memaksa beliau berlindung di sebalik payung.
Pergaduhan
Beberapa bom asap juga dilontar di dalam dewan, dipercayai dilakukan oleh wakil rakyat pembangkang pro-Barat sebelum tercetus pergaduhan apabila anggota-anggota Parlimen saling tumbuk-menumbuk. Andriy Shevchenko, ahli Parlimen daripada blok yang diketuai bekas Perdana Menteri, Yulia Tymoshenko, mengaku bom asap berkenaan dilontar oleh pihaknya.
Pihak pembangkang turut mengungkit kekejaman Rusia yang pernah mengakibatkan kebuluran melampau atau dipanggil Holodomor pada tahun 1932-1933. Kejadian tersebut dikatakan dilakukan oleh pemerintah Rusia ketika itu, Josef Stalin sebagai usaha untuk mengendurkan semangat nasionalisme rakyat Ukraine yang dibimbangi boleh mencetus semangat untuk mendapatkan kemerdekaan. Kekejaman tersebut dikatakan telah mengakibatkan kematian antara tiga hingga 10 juta orang dan pihak pembangkang percaya ia dilancarkan sebagai usaha penghapusan etnik. Namun bagi pihak Rusia kejadian tersebut berlaku akibat dari kegagalan pembaharuan ekonomi yang dilakukan Stalin selain kemelut ekonomi yang teruk ketika itu.
Bagaimana Presiden Ukraine yang Pro-Rusia Viktor Yanukovych, tidak bersetuju dengan kenyataan itu dan beranggapan kejadian Holodomor itu bukan ditujukan kepada etnik-etnik tertentu tetapi berlaku kepada semua mangsa yang terlibat.
Kekecohan yang berlaku itu benar-benar memalukan imej negara itu dan turut dianggap sejarah hitam dalam politik Ukraine walaupun ia bukan pertama kali berlaku di dunia. Peristiwa pergaduhan ketika sidang Parlimen adalah sesuatu yang biasa berlaku di Taiwan dan Korea Selatan. Malah tidak ada apa yang menghairankan jika pergaduhan meletus ketika sidang Parlimen di kedua negara itu kerana ia seolah-oleh sudah menjadi perkara biasa walaupun ia dilihat mencemarkan perjalanan proses demokrasi.
Bagaimana walaupun keadaan kecoh di Parlimen Ukraine, masih terdapat ahli Parlimen meneruskan ucapan seolah-olah tidak ada apa-apa yang berlaku.
"Tidak kira lontar bom asap atau baling telur ataupun bergaduh, ia tidak mampu menidakkan pihak majoriti membuat keputusan," kata Perdana Menteri, Mykola Azarov selepas sesi tamat.
Namun di sebalik kejadian luar biasa yang menyaksikan dewan persidangan dipenuhi asap, Parlimen meluluskan usul untuk melanjutkan tempoh armada Laut Hitam Rusia di Crimea sehingga 2042, yang disifatkan oleh pembangkang sebagai 'menggadai' Ukraine. Dengan sebahagian ahli Parlimen memekik 'malu', Parlimen meluluskan usul berkenaan dengan 236 daripada 450 anggota Parlimen mengundi menyokong usul tersebut.
Kejadian sebegini pastinya tidak boleh dielakkan apabila manusia terlalu obses dengan berpolitik kerana cuba mempertahankan kebenaran yang entah betul atau tidak. Akhirnya situasi sidang Parlimen yang sepatutnya menjadi landasan untuk wakil rakyat yang dipilih oleh masyarakat untuk menjadi suara mereka dalam soal-soal penting seperti pendidikan, pembangunan dan sebagainya tidak ubah seperti zoo. Apa lagi yang tinggal untuk dijadikan contoh kepada rakyat jika wakil mereka sendiri bertindak seperti orang yang tidak bertamadun.
Lebih menyedihkan kelihatannya kedua-dua pihak saling mempertikaikan kebenaran yang bukan lagi menjadi hak eksklusif mereka kerana saling berpihak kepada 'tuan" yang tidak sepatutnya. Pembangkang berpihak kepada Barat manakala parti pemerintah menjadi tali barut kepada Rusia. Memang menyedihkan apabila sistem demokrasi yang sering dibanggakan sebagai landasan terbaik untuk manusia berpolitik disalah guna untuk menjadi tali barut kepada pihak tertentu.
Ironinya kedua-dua pihak sama ada pembangkang mahupun parti memerintah mendakwa mereka adalah pihak yang mahu mendokong kedaulatan negara dan memastikan segala tindak-tanduk yang dilakukan adalah untuk kepentingan negara. Tetapi apa lagi makna yang tinggal jika sudah terang mereka mendakwa berpihak kepada kuasa-kuasa tertentu. Parti pemerintah yang pro-Rusia cuba mempertahankan tempoh melanjutkan kehadiran sebuah pangkalan tentera laut Rusia di negara itu. Manakala pihak pembangkang yang pro-Barat pula menentang hegemoni Rusia di negara tersebut. Maka sudah terang lagi bersuluh apa ertinya kedaulatan jika pemimpin yang sepatutnya lebih mendahulukan kepentingan negara terlalu terpengaruh dengan kehendak kuasa asing.
Oleh itu pergaduhan yang berlaku di Parlimen itu hanyalah lebih kepada peristiwa yang memalukan bagi penduduk Ukraine yang sudahpun hilang kedaulatannya akibat terlalu terikut dengan kehendak kuasa asing. Yang pasti pihak asing yang begitu bersungguh-sungguh cuba mencampuri urusan negara itu hanya akan ketawa dan bertepuk tangan kerana berjaya menjadikan negara itu huru-hara akibat kebodohan pemimpin Ukraine sendiri. Yang menjadi mangsa dan korban adalah penduduknya yang masih dahagakan pembangunan dan keamanan. Apa lagi yang tinggal jika kedaulatan yang begitu menjadi sandaran sesebuah negara akhirnya terkulai di tangan pihak asing yang cuma mahu memuaskan tembolok mereka sendiri.
Sumber : Sila klik disini.
POLITIK adalah seni untuk segala kemungkinan. Dan kerana itulah manusia sanggup melakukan apa saja hingga menghalalkan cara demi mencapai matlamat yang diidamkan. Itu yang sering dinyatakan oleh ahli falsafah dan ahli sains politik Barat mengenai politik.
Walaupun dari sudut yang lebih jelas politik adalah satu disiplin penting tentang bagaimana untuk membangunkan sebuah negara yang ideal namun akibat tindakan pelaku-pelaku politik menyebabkan politik sering dianggap sesuatu yang kotor dan jijik.
Dari segi maksud yang sering dianggap terbaik, politik adalah proses dan cara membuat keputusan oleh sesuatu kumpulan. Maksud ini biasanya digunakan bagi merujuk kepada tindakan kerajaan melakukan apa yang terbaik untuk negara dan masyarakat. Ia turut melibatkan tingkah laku politik selain membabitkan pihak korporat, ahli akademik, agama, dan pelbagai institusi lain.
Itu dari segi idealnya. Bagaimanapun apabila manusia mentafsirkan politik dari sudut kepentingan dan pengalaman peribadinya maka terhasillah kata-kata seperti yang diungkapkan Lenin iaitu politik ialah siapa yang boleh lakukan apa kepada siapa (Who could do what to whom ). Atau pun seperti yang dinyatakan seorang ahli sains politik, Harold Lasswell, politik adalah siapa yang dapat apa, bila dan bagaimana (who gets what, when and how ). Secara umumnya semua maksud yang dinyatakan ada kebenarannya tetapi untuk menjadikan ia sebagai paling ideal adalah kurang tepat serta jauh sekali dari kebenaran. Ini kerana soal yang paling menjadi tumpuan dalam politik pastinya membabitkan kuasa. Apabila seseorang atau sesuatu kumpulan itu mendapat kuasa maka siapa yang gagal mengawalnya akan turut terbuai dengan sifat dan kelakuan akibat gagal mengawal kekuasaan. Maka kerana itulah manusia menjadi gila akibat politik dan kerana kegilaan jugalah semua perkara diluar batasan akal sanggup dilakukan.
Inilah yang berlaku di Ukraine baru-baru ini apabila kegilaan berpolitik mengakibatkan suasana Parlimen negara itu bertukar seolah-olah berada di zoo. Parlimen Ukraine menjadi kecoh pada Selasa lepas apabila anggotanya bertindak bergaduh dan melontar bom asap ketika perbahasan hangat mengenai tempoh melanjutkan kehadiran sebuah pangkalan tentera laut Rusia di negara itu.
Rusia sebelum ini bersetuju untuk memberikan Ukraine diskaun sebanyak 30 peratus ke atas gas asli yang diimportnya bernilai AS$40 bilion (RM128.8 bilion) bagi tempoh 10 tahun jika Ukraine melanjutkan tempoh kehadiran pangkalan tenteranya di Ukraine.
Tindakan ini dilihat oleh pembangkang yang pro-Barat sebagai satu langkah mencemarkan kedaulatan negara itu. Kekecohan bermula apabila Speaker, Volodymr Lytvyn dibaling sedozen telur memaksa beliau berlindung di sebalik payung.
Pergaduhan
Beberapa bom asap juga dilontar di dalam dewan, dipercayai dilakukan oleh wakil rakyat pembangkang pro-Barat sebelum tercetus pergaduhan apabila anggota-anggota Parlimen saling tumbuk-menumbuk. Andriy Shevchenko, ahli Parlimen daripada blok yang diketuai bekas Perdana Menteri, Yulia Tymoshenko, mengaku bom asap berkenaan dilontar oleh pihaknya.
Pihak pembangkang turut mengungkit kekejaman Rusia yang pernah mengakibatkan kebuluran melampau atau dipanggil Holodomor pada tahun 1932-1933. Kejadian tersebut dikatakan dilakukan oleh pemerintah Rusia ketika itu, Josef Stalin sebagai usaha untuk mengendurkan semangat nasionalisme rakyat Ukraine yang dibimbangi boleh mencetus semangat untuk mendapatkan kemerdekaan. Kekejaman tersebut dikatakan telah mengakibatkan kematian antara tiga hingga 10 juta orang dan pihak pembangkang percaya ia dilancarkan sebagai usaha penghapusan etnik. Namun bagi pihak Rusia kejadian tersebut berlaku akibat dari kegagalan pembaharuan ekonomi yang dilakukan Stalin selain kemelut ekonomi yang teruk ketika itu.
Bagaimana Presiden Ukraine yang Pro-Rusia Viktor Yanukovych, tidak bersetuju dengan kenyataan itu dan beranggapan kejadian Holodomor itu bukan ditujukan kepada etnik-etnik tertentu tetapi berlaku kepada semua mangsa yang terlibat.
Kekecohan yang berlaku itu benar-benar memalukan imej negara itu dan turut dianggap sejarah hitam dalam politik Ukraine walaupun ia bukan pertama kali berlaku di dunia. Peristiwa pergaduhan ketika sidang Parlimen adalah sesuatu yang biasa berlaku di Taiwan dan Korea Selatan. Malah tidak ada apa yang menghairankan jika pergaduhan meletus ketika sidang Parlimen di kedua negara itu kerana ia seolah-oleh sudah menjadi perkara biasa walaupun ia dilihat mencemarkan perjalanan proses demokrasi.
Bagaimana walaupun keadaan kecoh di Parlimen Ukraine, masih terdapat ahli Parlimen meneruskan ucapan seolah-olah tidak ada apa-apa yang berlaku.
"Tidak kira lontar bom asap atau baling telur ataupun bergaduh, ia tidak mampu menidakkan pihak majoriti membuat keputusan," kata Perdana Menteri, Mykola Azarov selepas sesi tamat.
Namun di sebalik kejadian luar biasa yang menyaksikan dewan persidangan dipenuhi asap, Parlimen meluluskan usul untuk melanjutkan tempoh armada Laut Hitam Rusia di Crimea sehingga 2042, yang disifatkan oleh pembangkang sebagai 'menggadai' Ukraine. Dengan sebahagian ahli Parlimen memekik 'malu', Parlimen meluluskan usul berkenaan dengan 236 daripada 450 anggota Parlimen mengundi menyokong usul tersebut.
Kejadian sebegini pastinya tidak boleh dielakkan apabila manusia terlalu obses dengan berpolitik kerana cuba mempertahankan kebenaran yang entah betul atau tidak. Akhirnya situasi sidang Parlimen yang sepatutnya menjadi landasan untuk wakil rakyat yang dipilih oleh masyarakat untuk menjadi suara mereka dalam soal-soal penting seperti pendidikan, pembangunan dan sebagainya tidak ubah seperti zoo. Apa lagi yang tinggal untuk dijadikan contoh kepada rakyat jika wakil mereka sendiri bertindak seperti orang yang tidak bertamadun.
Lebih menyedihkan kelihatannya kedua-dua pihak saling mempertikaikan kebenaran yang bukan lagi menjadi hak eksklusif mereka kerana saling berpihak kepada 'tuan" yang tidak sepatutnya. Pembangkang berpihak kepada Barat manakala parti pemerintah menjadi tali barut kepada Rusia. Memang menyedihkan apabila sistem demokrasi yang sering dibanggakan sebagai landasan terbaik untuk manusia berpolitik disalah guna untuk menjadi tali barut kepada pihak tertentu.
Ironinya kedua-dua pihak sama ada pembangkang mahupun parti memerintah mendakwa mereka adalah pihak yang mahu mendokong kedaulatan negara dan memastikan segala tindak-tanduk yang dilakukan adalah untuk kepentingan negara. Tetapi apa lagi makna yang tinggal jika sudah terang mereka mendakwa berpihak kepada kuasa-kuasa tertentu. Parti pemerintah yang pro-Rusia cuba mempertahankan tempoh melanjutkan kehadiran sebuah pangkalan tentera laut Rusia di negara itu. Manakala pihak pembangkang yang pro-Barat pula menentang hegemoni Rusia di negara tersebut. Maka sudah terang lagi bersuluh apa ertinya kedaulatan jika pemimpin yang sepatutnya lebih mendahulukan kepentingan negara terlalu terpengaruh dengan kehendak kuasa asing.
Oleh itu pergaduhan yang berlaku di Parlimen itu hanyalah lebih kepada peristiwa yang memalukan bagi penduduk Ukraine yang sudahpun hilang kedaulatannya akibat terlalu terikut dengan kehendak kuasa asing. Yang pasti pihak asing yang begitu bersungguh-sungguh cuba mencampuri urusan negara itu hanya akan ketawa dan bertepuk tangan kerana berjaya menjadikan negara itu huru-hara akibat kebodohan pemimpin Ukraine sendiri. Yang menjadi mangsa dan korban adalah penduduknya yang masih dahagakan pembangunan dan keamanan. Apa lagi yang tinggal jika kedaulatan yang begitu menjadi sandaran sesebuah negara akhirnya terkulai di tangan pihak asing yang cuma mahu memuaskan tembolok mereka sendiri.
Sumber : Sila klik disini.
Saturday, May 1, 2010
How Different Countries Debate in Parliaments / Congress
India
Italy
Japan
Mexico
Russia
South Korea
Taiwan
Turkey
Ukraine
China - See what happens during political meetings in People's Republic of China ...
Peaceful, Harmonious and No disturbance.
Friday, April 30, 2010
Renungan Hari Jumaat - Kaedah penentuan harga menurut Islam
oleh WAN JEMIZAN W. DERAMAN
Islam tidak melarang peniaga mengambil untung tetapi jangan sampai menindas pengguna. - Gambar hiasan
HARGA memainkan peranan penting dalam menentukan keuntungan kepada penjual. Semakin tinggi harga barang, maka semakin tinggi keuntungan yang diraih oleh entiti yang mengeluar, menjual dan memasarkan barangan tersebut.
Namun, ramai yang tidak memahami bahawa setiap kali mereka menaikkan harga barang, maka semakin meningkat bebanan yang terpaksa ditanggung oleh pengguna.
Maknanya keuntungan yang berlipat-kali ganda akan mendatangkan kesusahan kepada orang lain.
Islam amat menitikberatkan keadilan dan kesaksamaan. Ia selaras dengan salah satu sifat Allah, iaitu Maha Adil. Sekiranya diperhatikan dan diselidiki secara mendalam terhadap hukum-hakam Allah, kita akan mendapati bahawa terdapat banyak nilai-nilai Islam yang dipaparkan secara tersurat dan tersirat.
Allah SWT berfirman: Wahai orang-orang yang beriman, jadilah kamu orang-orang yang benar-benar menegakkan keadilan, menjadi saksi kerana Allah, biarpun terhadap dirimu sendiri ataupun ibu bapamu dan kaum keluargamu. Jika ia kaya ataupun miskin, Allah lebih mengetahui keadaan keduanya, maka janganlah kamu mengikuti hawa nafsu, sehingga kamu tidak berlaku adil. Jika kamu memutar belitkan, atau enggan menjadi saksi, sesungguhnya Allah Maha Mengetahui segala apa yang kamu kerjakan. (An-Nisa': 135)
Sejajar dengan itu, Islam juga mengharamkan kezaliman. Bahkan, Allah menegah daripada cenderung atau menyokong perbuatan zalim walaupun ia dilakukan oleh orang lain.
Firman Allah SWT: Dan janganlah kamu cenderung kepada orang-orang yang zalim yang menyebabkan kamu disentuh api neraka, dan sekali-kali kamu tiada mempunyai seorang penolong pun selain daripada Allah, kemudian kamu tidak akan diberi pertolongan. (Hud: 113)
Dalam membicarakan kaedah penentuan harga, sebenarnya tiada dalil dari nas al-Quran dan hadis secara jelas yang khusus menyentuh tentangnya.
Namun, kita boleh menggunakan garis panduan umum berdasarkan prinsip menegakkan keadilan dan menolak kezaliman sebagaimana yang dijelaskan dalam ayat-ayat sebelum ini.
Maka kaedah paling tepat dalam penetapan harga ialah jangan sampai menyebabkan ada pihak yang dizalimi.
Harga yang diletakkan kepada sesuatu barang yang ingin dikeluarkan jangan sampai menindas pengguna dan jangan mengabaikan hak penjual untuk mendapatkan keuntungan.
Sebaliknya, ia mestilah berada di pertengahan. Ini sejajar dengan sifat 'ibadurrahman (hamba Allah) yang bersifat pertengahan dalam melakukan perbelanjaan sebagaimana yang dicatatkan dalam al-Quran: Dan (hamba-hamba itu) apabila berbelanja tidak boros dan tidak kedekut, dan adalah perbelanjaan itu di tengah-tengah antara yang demikian. (al-Furqan : 67)
Penetapan harga juga perlu berdasarkan kualiti dan kuantiti sesuatu produk. Di sinilah pentingnya kejujuran dan ketelusan di pihak peniaga atau penjual.
Kadang-kadang ada di antara kita yang sanggup meniru atau menciplak produk lain sehingga seakan-akan sama.
Lalu diletakkan harga yang sama untuk mengabui pengguna.
Maka berlakulah suasana yang tidak harmoni di antara pihak penjual dan pembeli. Justeru, letakkanlah harga berdasarkan kualiti sebenar barangan tersebut.
Janganlah disebabkan keghairahan meraih keuntungan yang berlipat kali ganda, kita sanggup menipu para pengguna.
Firman Allah SWT: Dan janganlah kamu makan harta-harta sesama kamu dengan jalan yang batil dan janganlah kamu membawa (urusan) harta itu kepada hakim-hakim dengan tujuan supaya kamu dapat memakan sebahagian dari harta orang lain dengan cara yang berdosa, sedangkan kamu mengetahui. (al-Baqarah: 188)
Namun begitu, kita perlu menyedari bahawa turun-naik harga berlaku akibat daktiviti permintaan dan penawaran di pasaran. Salah seorang ulama tersohor dalam bidang fiqh dan siasah syar'iyyah, Ibn Taimiah (1263-1328) mempunyai gagasan yang jelas tentang persoalan menetapkan harga.
Ibn Taimiah atau nama sebenarnya Taqiad-Din Abul Abbas Ahmad ibn Abd. al-Halim ibn Abd. as-Salam Ibn Taymiya al-Harrani menekankan bahawa sesiapa sahaja termasuk kerajaan tidak boleh terlibat dalam mengaturkan harga.
Ia perlu diserahkan kepada proses normal yang bersandarkan aktiviti pasaran semasa.
Teori yang sama juga dikemukakan oleh Adam Smith (1723-1790) melalui karyanya Wealth of Nation iaitu menyerahkan penentuan harga kepada pasaran bebas. Beliau mengkritik pihak kerajaan yang cuba masuk campur dalam proses penetapan harga.
Pada pandangan saya, kita perlu meraikan harga pasaran dalam menetapkan harga produk yang ingin dijual sekiranya produk-produk sama atau hampir sama spesifikasinya sudah wujud di pasaran.
Namun, kadang-kala pihak kerajaan juga perlu campur tangan dalam meletakkan harga. Contohnya harga siling sesuatu barangan keperluan harian untuk menyeimbangkan keperluan pengguna dan kehendak peniaga-peniaga.
Tanpa kawalan ini, maka peniaga yang tamak pastinya akan menaikkan harga barang sewenang-wenangnya tanpa mempedulikan perasaan dan bebanan pengguna.
Namun begitu, penjual diharus menaikkan sedikit harga melebihi harga pasaran jika produk tersebut mempunyai nilai tambah (value added). Ini menyebabkan produk berkenaan mempunyai perbezaan dan keistimewaan berbanding dengan produk-produk yang sama di pasaran.
Sebagai contoh, harga sebuah rumah di sebuah lokasi adalah RM150,000. Namun, kerana pemilik rumah itu mahu menjualnya bersama dengan perabot beserta reka bentuk dan dekorasi yang sangat cantik, maka beliau diharuskan menjualnya dengan harga RM200,000 atau lebih.
Islam tidak mengehadkan nisbah untung yang boleh diambil oleh pihak penjual. Sebagai contoh, sekiranya rumah yang dibeli dengan harga RM50,000 pada 10 tahun dahulu, mungkin dapat dijual dengan harga RM1 juta pada masa sekarang.
Banyak faktor yang boleh menyebabkan aplikasi tersebut diharuskan. Antaranya, pembangunan yang pesat di kawasan tersebut atau lokasi yang strategik seperti adanya pasar raya, pengangkutan awam, sekolah dan kemudahan hospital. Oleh itu, permintaan terhadap rumah di kawasan tersebut meningkat.
Rasulullah SAW pernah membenarkan peniaga meningkatkan keuntungan sehingga melebihi 100% dari harga asal.
Ini dapat dilihat melalui Hadis Urwah Al-Bariqi; Sesungguhnya Nabi SAW memberi Urwah satu dinar untuk membeli seekor kambing, maka (atas kebijaksanaannya) dapat dibelinya dua ekor kambing, lalu dijualnya seekor dengan harga satu dinar, lalu ia datang bertemu Nabi membawa satu dinar dan seekor kambing, maka Nabi terus mendoakannya dalam jualannya, yang jika ia membeli tanah sekalipun pasti ia akan mendapat untung. (riwayat Al-Bukhari, no 3642 )
Hadis ini jelas memaparkan bahawa Urwah al-Bariqi telah membeli dua ekor kambing tersebut dengan harga setengah dinar. Namun, beliau menjualnya pula dengan harga satu dinar iaitu 100 peratus nilai untung yang diambil. Rasulullah SAW telah mengiktiraf perbuatan tersebut dan mendoakan Urwah al-Bariqi.
Kesimpulannya, penetapan harga banyak bergantung kepada kejujuran dan ketelusan penjual di samping melihat harga pasaran semasa.
Maka janganlah kita terlalu tamak untuk mendapatkan keuntungan berlebihan sehingga sanggup untuk menaikkan harga barang secara melampau-lampau.
Sumber : Sila klik disini.
Islam tidak melarang peniaga mengambil untung tetapi jangan sampai menindas pengguna. - Gambar hiasan
HARGA memainkan peranan penting dalam menentukan keuntungan kepada penjual. Semakin tinggi harga barang, maka semakin tinggi keuntungan yang diraih oleh entiti yang mengeluar, menjual dan memasarkan barangan tersebut.
Namun, ramai yang tidak memahami bahawa setiap kali mereka menaikkan harga barang, maka semakin meningkat bebanan yang terpaksa ditanggung oleh pengguna.
Maknanya keuntungan yang berlipat-kali ganda akan mendatangkan kesusahan kepada orang lain.
Islam amat menitikberatkan keadilan dan kesaksamaan. Ia selaras dengan salah satu sifat Allah, iaitu Maha Adil. Sekiranya diperhatikan dan diselidiki secara mendalam terhadap hukum-hakam Allah, kita akan mendapati bahawa terdapat banyak nilai-nilai Islam yang dipaparkan secara tersurat dan tersirat.
Allah SWT berfirman: Wahai orang-orang yang beriman, jadilah kamu orang-orang yang benar-benar menegakkan keadilan, menjadi saksi kerana Allah, biarpun terhadap dirimu sendiri ataupun ibu bapamu dan kaum keluargamu. Jika ia kaya ataupun miskin, Allah lebih mengetahui keadaan keduanya, maka janganlah kamu mengikuti hawa nafsu, sehingga kamu tidak berlaku adil. Jika kamu memutar belitkan, atau enggan menjadi saksi, sesungguhnya Allah Maha Mengetahui segala apa yang kamu kerjakan. (An-Nisa': 135)
Sejajar dengan itu, Islam juga mengharamkan kezaliman. Bahkan, Allah menegah daripada cenderung atau menyokong perbuatan zalim walaupun ia dilakukan oleh orang lain.
Firman Allah SWT: Dan janganlah kamu cenderung kepada orang-orang yang zalim yang menyebabkan kamu disentuh api neraka, dan sekali-kali kamu tiada mempunyai seorang penolong pun selain daripada Allah, kemudian kamu tidak akan diberi pertolongan. (Hud: 113)
Dalam membicarakan kaedah penentuan harga, sebenarnya tiada dalil dari nas al-Quran dan hadis secara jelas yang khusus menyentuh tentangnya.
Namun, kita boleh menggunakan garis panduan umum berdasarkan prinsip menegakkan keadilan dan menolak kezaliman sebagaimana yang dijelaskan dalam ayat-ayat sebelum ini.
Maka kaedah paling tepat dalam penetapan harga ialah jangan sampai menyebabkan ada pihak yang dizalimi.
Harga yang diletakkan kepada sesuatu barang yang ingin dikeluarkan jangan sampai menindas pengguna dan jangan mengabaikan hak penjual untuk mendapatkan keuntungan.
Sebaliknya, ia mestilah berada di pertengahan. Ini sejajar dengan sifat 'ibadurrahman (hamba Allah) yang bersifat pertengahan dalam melakukan perbelanjaan sebagaimana yang dicatatkan dalam al-Quran: Dan (hamba-hamba itu) apabila berbelanja tidak boros dan tidak kedekut, dan adalah perbelanjaan itu di tengah-tengah antara yang demikian. (al-Furqan : 67)
Penetapan harga juga perlu berdasarkan kualiti dan kuantiti sesuatu produk. Di sinilah pentingnya kejujuran dan ketelusan di pihak peniaga atau penjual.
Kadang-kadang ada di antara kita yang sanggup meniru atau menciplak produk lain sehingga seakan-akan sama.
Lalu diletakkan harga yang sama untuk mengabui pengguna.
Maka berlakulah suasana yang tidak harmoni di antara pihak penjual dan pembeli. Justeru, letakkanlah harga berdasarkan kualiti sebenar barangan tersebut.
Janganlah disebabkan keghairahan meraih keuntungan yang berlipat kali ganda, kita sanggup menipu para pengguna.
Firman Allah SWT: Dan janganlah kamu makan harta-harta sesama kamu dengan jalan yang batil dan janganlah kamu membawa (urusan) harta itu kepada hakim-hakim dengan tujuan supaya kamu dapat memakan sebahagian dari harta orang lain dengan cara yang berdosa, sedangkan kamu mengetahui. (al-Baqarah: 188)
Namun begitu, kita perlu menyedari bahawa turun-naik harga berlaku akibat daktiviti permintaan dan penawaran di pasaran. Salah seorang ulama tersohor dalam bidang fiqh dan siasah syar'iyyah, Ibn Taimiah (1263-1328) mempunyai gagasan yang jelas tentang persoalan menetapkan harga.
Ibn Taimiah atau nama sebenarnya Taqiad-Din Abul Abbas Ahmad ibn Abd. al-Halim ibn Abd. as-Salam Ibn Taymiya al-Harrani menekankan bahawa sesiapa sahaja termasuk kerajaan tidak boleh terlibat dalam mengaturkan harga.
Ia perlu diserahkan kepada proses normal yang bersandarkan aktiviti pasaran semasa.
Teori yang sama juga dikemukakan oleh Adam Smith (1723-1790) melalui karyanya Wealth of Nation iaitu menyerahkan penentuan harga kepada pasaran bebas. Beliau mengkritik pihak kerajaan yang cuba masuk campur dalam proses penetapan harga.
Pada pandangan saya, kita perlu meraikan harga pasaran dalam menetapkan harga produk yang ingin dijual sekiranya produk-produk sama atau hampir sama spesifikasinya sudah wujud di pasaran.
Namun, kadang-kala pihak kerajaan juga perlu campur tangan dalam meletakkan harga. Contohnya harga siling sesuatu barangan keperluan harian untuk menyeimbangkan keperluan pengguna dan kehendak peniaga-peniaga.
Tanpa kawalan ini, maka peniaga yang tamak pastinya akan menaikkan harga barang sewenang-wenangnya tanpa mempedulikan perasaan dan bebanan pengguna.
Namun begitu, penjual diharus menaikkan sedikit harga melebihi harga pasaran jika produk tersebut mempunyai nilai tambah (value added). Ini menyebabkan produk berkenaan mempunyai perbezaan dan keistimewaan berbanding dengan produk-produk yang sama di pasaran.
Sebagai contoh, harga sebuah rumah di sebuah lokasi adalah RM150,000. Namun, kerana pemilik rumah itu mahu menjualnya bersama dengan perabot beserta reka bentuk dan dekorasi yang sangat cantik, maka beliau diharuskan menjualnya dengan harga RM200,000 atau lebih.
Islam tidak mengehadkan nisbah untung yang boleh diambil oleh pihak penjual. Sebagai contoh, sekiranya rumah yang dibeli dengan harga RM50,000 pada 10 tahun dahulu, mungkin dapat dijual dengan harga RM1 juta pada masa sekarang.
Banyak faktor yang boleh menyebabkan aplikasi tersebut diharuskan. Antaranya, pembangunan yang pesat di kawasan tersebut atau lokasi yang strategik seperti adanya pasar raya, pengangkutan awam, sekolah dan kemudahan hospital. Oleh itu, permintaan terhadap rumah di kawasan tersebut meningkat.
Rasulullah SAW pernah membenarkan peniaga meningkatkan keuntungan sehingga melebihi 100% dari harga asal.
Ini dapat dilihat melalui Hadis Urwah Al-Bariqi; Sesungguhnya Nabi SAW memberi Urwah satu dinar untuk membeli seekor kambing, maka (atas kebijaksanaannya) dapat dibelinya dua ekor kambing, lalu dijualnya seekor dengan harga satu dinar, lalu ia datang bertemu Nabi membawa satu dinar dan seekor kambing, maka Nabi terus mendoakannya dalam jualannya, yang jika ia membeli tanah sekalipun pasti ia akan mendapat untung. (riwayat Al-Bukhari, no 3642 )
Hadis ini jelas memaparkan bahawa Urwah al-Bariqi telah membeli dua ekor kambing tersebut dengan harga setengah dinar. Namun, beliau menjualnya pula dengan harga satu dinar iaitu 100 peratus nilai untung yang diambil. Rasulullah SAW telah mengiktiraf perbuatan tersebut dan mendoakan Urwah al-Bariqi.
Kesimpulannya, penetapan harga banyak bergantung kepada kejujuran dan ketelusan penjual di samping melihat harga pasaran semasa.
Maka janganlah kita terlalu tamak untuk mendapatkan keuntungan berlebihan sehingga sanggup untuk menaikkan harga barang secara melampau-lampau.
Sumber : Sila klik disini.
Monday, April 26, 2010
Siapa dan Bagaimana Al-Kiswah (Kelambu Kaabah) Dihasilkan
Saya mengucapkan ribuan terima kasih kepada seorang hamba Allah yang telah menghantar imej-imej berikut kepada saya melalui email. Berikut adalah imej-imej bagaimana dan siapa yang menghasilkan kelambu Kaabah untuk pengetahuan kita bersama. Taima kasih. - Admin KKS
Sunday, April 25, 2010
Al-Kiswah [ Kelambu Kaabah ]
Al-Kiswah [ Kelambu Kaabah ]
Raja Mesir beli 10 kampung untuk dapat hasil tenunan bagi dihantar ke Makkah SELAIN hitam, pernahkah anda melihat kelambu Kaabah atau Al-Kiswah berwarna merah, hijau, kuning dan putih? Sebenarnya, sebelum kelambu Kaabah dilitupi kain sutera berwarna hitam, ia juga melalui zaman evolusi serta berubah warna mengikut perkembangan Islam dan kehendak pemerintah ketika itu.
Sejarah kelambu Kaabah boleh diikuti di Muzium Dua Masjid Suci yang menyimpan pelbagai kisah dan perkembangan Masjidil Haram di Makkah dan Masjid Nabawi di Madinah.
Jika selama ini penulis kurang mengambil berat mengenai sejarah kelambu Kaabah, namun kunjungan ke Muzium Dua Masjid Suci ketika menziarahi tanah suci Makkah, Ogos lalu, membolehkan penulis menghayati sejarah kelambu Kaabah serta peristiwa lain berkaitan perkembangan Islam.
Muzium yang dibina berhampiran kilang menenun Al-Kiswah itu turut memaparkan kegigihan umat Islam dalam memulihara kesucian Masjidil Haram serta usaha keluarga diraja dan Kerajaan Arab Saudi menjaga keutuhan masjid berkenaan.
Selain itu, pelbagai peralatan yang berkaitan Kaabah disimpan di sini, antaranya pintu Kaabah, tangga, peralatan menenun Al-Kiswah, penutup Hajar Aswad, al-Quran tanpa baris yang mula-mula ditulis oleh sahabat nabi, replika pancur emas dan penutup telaga zam zam.
Ada perselisihan pendapat di kalangan sejarawan mengenai siapa yang mula-mula memasang Al-Kiswah. Ada mengatakan Nabi Ismail yang menggunakan kain diperbuat daripada kulit haiwan.
Satu pendapat lain pula mengatakan orang pertama memasang kelambu Kaabah ialah Raja Yaman, Tubba Abu Karb As'ad, kira-kira 220 tahun sebelum Hijrah yang menggunakan kain buatan Yaman ditenun benang perak.
Tradisi itu diteruskan oleh raja dan pembesar Arab yang menyediakan kelambu Kaabah daripada pelbagai warna antaranya putih, kuning, hijau dan hitam menggunakan kain sutera kasar.
Bagaimanapun, ketika itu mereka tidak membuka kelambu Kaabah yang lama sebaliknya terus meletakkan yang baru di atas dan membiarkan kelambu lama hancur sendiri. Sebelum kedatangan Islam, iaitu ketika Kaabah di bawah penguasaan kaum Quraisy, mereka menggunakan kain sutera sebagai Al-Kiswah.
Selepas penaklukan kota Makkah oleh orang Islam pada tahun ke-8 Hijrah, Rasulullah SAW memasang Al-Kiswah menggunakan kain tenunan Yaman, diikuti Khalifah Abu Bakar dan Umar Ibn Khattab. Bagaimanapun, Saidina Uthman menggunakan kain Qibti ketika pemerintahannya.
Kain sutera digunakan semula untuk Al-Kiswah pada pemerintahan Khalifah Abdul Malik Marwan.
Pada 1342 Masihi, Raja Mesir, Sultan al-Malik as-Saleh Ismail yang prihatin dengan penyediaan Al-Kiswah membeli tiga kampung, Basus, Sandabis dan Abil Ghit di daerah Qalyub untuk dijadikan wakaf bagi mendapatkan hasil tenunan membuat Al-Kiswah. Kemudian Sultan Salim Al Usmani membeli pula tujuh kampung bagi tujuan sama. Sewaktu Mesir diperintah oleh Mohammad Ali Basya, diwujudkan pula jawatan khusus bagi urusan pembuatan Al-Kiswah. Kelambu Kaabah yang dihasilkan di Mesir itu akan dikirim ke Makkah melalui Sinai menjelang musim haji setiap tahun.
Bagaimanapun, apabila berlaku peperangan, pemerintah Mesir tidak menghantar kelambu Kaabah pada saat tibanya musim haji seperti lazimnya pada 1924 dan 1925.
Tindakan itu mengejutkan Raja Abdul Aziz kerana Arab Saudi sudah bersedia untuk menyambut tetamu Allah menunaikan haji. Bagaimanapun, mujur ada satu kelambu Kaabah buatan Iraq yang sudah siap, masih belum dipakai dan disimpan dalam gudang. Raja Abdul Aziz segera memerintahkan kelambu itu dikeluarkan dan diletakkan pada Kaabah.
Peristiwa itu menghairankan pihak Mesir kerana Raja Abdul Aziz dapat menyiapkan kelambu Kaabah yang cukup lengkap dalam tempoh 10 hari saja. Berikutan peristiwa itu juga, Raja Abdul Aziz mengambil keputusan mendirikan sebuah kilang khusus untuk membuat Al-Kiswah.
Pada 1926, Kerajaan Mesir mengeluarkan larangan penghantaran Al-Kiswah ke Makkah membuatkan Raja Abdul Aziz segera mengumpulkan pakar kaligrafi, tukang tenun, tukang jahit dan pakar pencelup yang bertungkus lumus menyiapkan kelambu Kaabah dalam tempoh beberapa hari saja.
Raja Abdul Aziz amat berpuas hati dengan hasil kerja tangan Al-Kiswah buatan anak tempatan yang siap pada 1927 itu kerana selain diperbuat daripada kain tebal bermutu tinggi, ia diperindahkan lagi dengan tulisan kaligrafi daripada benang perak bersadur emas manakala tabir pintu Kaabah diperbuat daripada sutera asli bersulamkan benang perak bersadur emas.
Pada musim haji tahun itu dan tahun seterusnya Kaabah dipasang dengan Al-Kiswah buatan Arab Saudi.
Bagaimana pula dengan Al-Kiswah yang terpakai?
Sebelum kedatangan Islam, kelambu Kaabah ditinggalkan berlapis-lapis dan bertompok-tompok hingga buruk dan hancur sendiri sehingga timbul kebimbangan akan membebankan dan lama kelamaan berkemungkinan meruntuhkan Kaabah.
Akhirnya kelambu itu ditanggalkan dan disimpan di rumah penjaga Kaabah iaitu orang Bani Syaibah.
Sementara ada pula riwayat menyatakan pada permulaan zaman Islam, pemegang anak kunci Kaabah ketika itu, Syaibah bin Othman al-Hujubi bertanya kepada Saidatina Aisyah mengenai Al-Kiswah yang bertimbun-timbun di atas Kaabah sama ada hendak ditanggalkan dan ditanam di satu tempat supaya tidak digunakan oleh orang yang berjunub dan haid.
Aisyah menjawab: "Tidak baik dilakukan demikian, bahkan hendaklah dijualkan dan harganya itu dibelanjakan kepada jalan kebajikan dan disedekahkan kepada fakir miskin."
Ketika pemerintahan Raja Abdul Aziz as-Saud, kelambu itu diserahkan semuanya kepada Bani Syaibah dan dijual menurut budi bicaranya sendiri.
Bagaimanapun, pada awal 1960, Kerajaan Arab Saudi mengeluarkan perintah menegah jualan kelambu Kaabah bagi menjaga kesucian Islam.
FAKTA: Kelambu Kaabah
Ditenun daripada 670 kilogram sutera putih asli dan dicelup dengan warna hitam. Luas keseluruhannya adalah 2,650 meter persegi.
Mengandungi 47 kepingan empat segi bujur berukuran 14 meter kali 95 sentimeter.
Sulamannya pula menggunakan 120 kilogram benang perak bersadur emas.
Kelambu Kaabah pertama buatan anak tempatan dipasang pada 10 Zulhijjah dan padanya tertulis perkataan, “Kelambu ini yang pertama kali dibuat di Arab Saudi atas perintah Raja Abdul Aziz bin Abdul Rahman as-Saud”.
Raja Fahd bin Abdul Aziz as-Saud yang ketika itu Timbalan Perdana Menteri Kedua merangkap Menteri Dalam Negeri Arab Saudi meletakkan batu asas pembinaan kilang baru Al-Kiswah pada 1972.
Perasmian kilang kelambu Kaabah oleh Raja Fahd yang ketika itu Putera Mahkota merangkap Timbalan Perdana Menteri Pertama Arab Saudi pada 26 Mac 1977.
Sumber : Berita Harian
Raja Mesir beli 10 kampung untuk dapat hasil tenunan bagi dihantar ke Makkah SELAIN hitam, pernahkah anda melihat kelambu Kaabah atau Al-Kiswah berwarna merah, hijau, kuning dan putih? Sebenarnya, sebelum kelambu Kaabah dilitupi kain sutera berwarna hitam, ia juga melalui zaman evolusi serta berubah warna mengikut perkembangan Islam dan kehendak pemerintah ketika itu.
Sejarah kelambu Kaabah boleh diikuti di Muzium Dua Masjid Suci yang menyimpan pelbagai kisah dan perkembangan Masjidil Haram di Makkah dan Masjid Nabawi di Madinah.
Jika selama ini penulis kurang mengambil berat mengenai sejarah kelambu Kaabah, namun kunjungan ke Muzium Dua Masjid Suci ketika menziarahi tanah suci Makkah, Ogos lalu, membolehkan penulis menghayati sejarah kelambu Kaabah serta peristiwa lain berkaitan perkembangan Islam.
Muzium yang dibina berhampiran kilang menenun Al-Kiswah itu turut memaparkan kegigihan umat Islam dalam memulihara kesucian Masjidil Haram serta usaha keluarga diraja dan Kerajaan Arab Saudi menjaga keutuhan masjid berkenaan.
Selain itu, pelbagai peralatan yang berkaitan Kaabah disimpan di sini, antaranya pintu Kaabah, tangga, peralatan menenun Al-Kiswah, penutup Hajar Aswad, al-Quran tanpa baris yang mula-mula ditulis oleh sahabat nabi, replika pancur emas dan penutup telaga zam zam.
Ada perselisihan pendapat di kalangan sejarawan mengenai siapa yang mula-mula memasang Al-Kiswah. Ada mengatakan Nabi Ismail yang menggunakan kain diperbuat daripada kulit haiwan.
Satu pendapat lain pula mengatakan orang pertama memasang kelambu Kaabah ialah Raja Yaman, Tubba Abu Karb As'ad, kira-kira 220 tahun sebelum Hijrah yang menggunakan kain buatan Yaman ditenun benang perak.
Tradisi itu diteruskan oleh raja dan pembesar Arab yang menyediakan kelambu Kaabah daripada pelbagai warna antaranya putih, kuning, hijau dan hitam menggunakan kain sutera kasar.
Bagaimanapun, ketika itu mereka tidak membuka kelambu Kaabah yang lama sebaliknya terus meletakkan yang baru di atas dan membiarkan kelambu lama hancur sendiri. Sebelum kedatangan Islam, iaitu ketika Kaabah di bawah penguasaan kaum Quraisy, mereka menggunakan kain sutera sebagai Al-Kiswah.
Selepas penaklukan kota Makkah oleh orang Islam pada tahun ke-8 Hijrah, Rasulullah SAW memasang Al-Kiswah menggunakan kain tenunan Yaman, diikuti Khalifah Abu Bakar dan Umar Ibn Khattab. Bagaimanapun, Saidina Uthman menggunakan kain Qibti ketika pemerintahannya.
Kain sutera digunakan semula untuk Al-Kiswah pada pemerintahan Khalifah Abdul Malik Marwan.
Pada 1342 Masihi, Raja Mesir, Sultan al-Malik as-Saleh Ismail yang prihatin dengan penyediaan Al-Kiswah membeli tiga kampung, Basus, Sandabis dan Abil Ghit di daerah Qalyub untuk dijadikan wakaf bagi mendapatkan hasil tenunan membuat Al-Kiswah. Kemudian Sultan Salim Al Usmani membeli pula tujuh kampung bagi tujuan sama. Sewaktu Mesir diperintah oleh Mohammad Ali Basya, diwujudkan pula jawatan khusus bagi urusan pembuatan Al-Kiswah. Kelambu Kaabah yang dihasilkan di Mesir itu akan dikirim ke Makkah melalui Sinai menjelang musim haji setiap tahun.
Bagaimanapun, apabila berlaku peperangan, pemerintah Mesir tidak menghantar kelambu Kaabah pada saat tibanya musim haji seperti lazimnya pada 1924 dan 1925.
Tindakan itu mengejutkan Raja Abdul Aziz kerana Arab Saudi sudah bersedia untuk menyambut tetamu Allah menunaikan haji. Bagaimanapun, mujur ada satu kelambu Kaabah buatan Iraq yang sudah siap, masih belum dipakai dan disimpan dalam gudang. Raja Abdul Aziz segera memerintahkan kelambu itu dikeluarkan dan diletakkan pada Kaabah.
Peristiwa itu menghairankan pihak Mesir kerana Raja Abdul Aziz dapat menyiapkan kelambu Kaabah yang cukup lengkap dalam tempoh 10 hari saja. Berikutan peristiwa itu juga, Raja Abdul Aziz mengambil keputusan mendirikan sebuah kilang khusus untuk membuat Al-Kiswah.
Pada 1926, Kerajaan Mesir mengeluarkan larangan penghantaran Al-Kiswah ke Makkah membuatkan Raja Abdul Aziz segera mengumpulkan pakar kaligrafi, tukang tenun, tukang jahit dan pakar pencelup yang bertungkus lumus menyiapkan kelambu Kaabah dalam tempoh beberapa hari saja.
Raja Abdul Aziz amat berpuas hati dengan hasil kerja tangan Al-Kiswah buatan anak tempatan yang siap pada 1927 itu kerana selain diperbuat daripada kain tebal bermutu tinggi, ia diperindahkan lagi dengan tulisan kaligrafi daripada benang perak bersadur emas manakala tabir pintu Kaabah diperbuat daripada sutera asli bersulamkan benang perak bersadur emas.
Pada musim haji tahun itu dan tahun seterusnya Kaabah dipasang dengan Al-Kiswah buatan Arab Saudi.
Bagaimana pula dengan Al-Kiswah yang terpakai?
Sebelum kedatangan Islam, kelambu Kaabah ditinggalkan berlapis-lapis dan bertompok-tompok hingga buruk dan hancur sendiri sehingga timbul kebimbangan akan membebankan dan lama kelamaan berkemungkinan meruntuhkan Kaabah.
Akhirnya kelambu itu ditanggalkan dan disimpan di rumah penjaga Kaabah iaitu orang Bani Syaibah.
Sementara ada pula riwayat menyatakan pada permulaan zaman Islam, pemegang anak kunci Kaabah ketika itu, Syaibah bin Othman al-Hujubi bertanya kepada Saidatina Aisyah mengenai Al-Kiswah yang bertimbun-timbun di atas Kaabah sama ada hendak ditanggalkan dan ditanam di satu tempat supaya tidak digunakan oleh orang yang berjunub dan haid.
Aisyah menjawab: "Tidak baik dilakukan demikian, bahkan hendaklah dijualkan dan harganya itu dibelanjakan kepada jalan kebajikan dan disedekahkan kepada fakir miskin."
Ketika pemerintahan Raja Abdul Aziz as-Saud, kelambu itu diserahkan semuanya kepada Bani Syaibah dan dijual menurut budi bicaranya sendiri.
Bagaimanapun, pada awal 1960, Kerajaan Arab Saudi mengeluarkan perintah menegah jualan kelambu Kaabah bagi menjaga kesucian Islam.
FAKTA: Kelambu Kaabah
Ditenun daripada 670 kilogram sutera putih asli dan dicelup dengan warna hitam. Luas keseluruhannya adalah 2,650 meter persegi.
Mengandungi 47 kepingan empat segi bujur berukuran 14 meter kali 95 sentimeter.
Sulamannya pula menggunakan 120 kilogram benang perak bersadur emas.
Kelambu Kaabah pertama buatan anak tempatan dipasang pada 10 Zulhijjah dan padanya tertulis perkataan, “Kelambu ini yang pertama kali dibuat di Arab Saudi atas perintah Raja Abdul Aziz bin Abdul Rahman as-Saud”.
Raja Fahd bin Abdul Aziz as-Saud yang ketika itu Timbalan Perdana Menteri Kedua merangkap Menteri Dalam Negeri Arab Saudi meletakkan batu asas pembinaan kilang baru Al-Kiswah pada 1972.
Perasmian kilang kelambu Kaabah oleh Raja Fahd yang ketika itu Putera Mahkota merangkap Timbalan Perdana Menteri Pertama Arab Saudi pada 26 Mac 1977.
Sumber : Berita Harian
Saturday, April 24, 2010
Internet disruption to go on until May 2
Saturday April 24, 2010
Internet disruption to go on until May 2
Gambar hiasan.
KUALA LUMPUR: Repairs to a fault in the submarine cable network linking Malaysia, Europe and the United States are expected to cause disruptions in nationwide Internet services from today until May 2.
Telekom Malaysia Bhd (TM) said it was taking active steps to minimise disruptions by having additional links on other routes and coordinating with other international carriers to provide additional bandwidth for its customers.
“Despite these initiatives, customers using Internet services nationwide may experience some degree of service degradation, such as slow browsing while accessing international websites.
“Customers using Virtual Private Network and other critical business applications linked to Europe and the US will be assured of minimal service degradation, if any,” said TM in a statement yesterday.
TM will also provide necessary updates on the progress of the restoration works.
“We apologise for any inconvenience caused and assure customers that we are taking all necessary measures to ensure that customers experience uninterrupted service.”
For more information, contact TM at 100 and select “Technical Assistance” or e-mail help@tm.com.my for any Internet-related problems.
Source: Please click here.
Internet disruption to go on until May 2
Gambar hiasan.
KUALA LUMPUR: Repairs to a fault in the submarine cable network linking Malaysia, Europe and the United States are expected to cause disruptions in nationwide Internet services from today until May 2.
Telekom Malaysia Bhd (TM) said it was taking active steps to minimise disruptions by having additional links on other routes and coordinating with other international carriers to provide additional bandwidth for its customers.
“Despite these initiatives, customers using Internet services nationwide may experience some degree of service degradation, such as slow browsing while accessing international websites.
“Customers using Virtual Private Network and other critical business applications linked to Europe and the US will be assured of minimal service degradation, if any,” said TM in a statement yesterday.
TM will also provide necessary updates on the progress of the restoration works.
“We apologise for any inconvenience caused and assure customers that we are taking all necessary measures to ensure that customers experience uninterrupted service.”
For more information, contact TM at 100 and select “Technical Assistance” or e-mail help@tm.com.my for any Internet-related problems.
Source: Please click here.
Ends of the Earth
Artikal ini saya petik dari laman web National Geographic yang mengemukakan teori-teori barat berkaitan "Ends of the Earth" yang dijangka berlaku pada 21 December, 2012bersamaan hari Jumaat, 7 Safar, 1434. Sebagai orang Islam kita tahu bahawa hari kiamat itu pasti akan tiba, cuma masa dan tarikhnya adalah rahsia Allah SWT.
Artikal ini saya paparkan disini sebagai bahan bacaan sahaja. Taima kasih. - Admin blog KKS,
Gambar hiasan
What's Supposed to Happen in 2012?
by Vanessa Tencati
Depending on who's doing the prophesying, the winter solstice in the year 2012 could usher in a day of celebration — or a day of chaos. December 21, 2012 has been marked as a special day since the time of the Maya, whose calendar first touted it as the end of a great 5,126 year cycle. Now, just a few years before the day of reckoning is upon us, the human race is forced to consider the possibility of an approaching apocalyptic nightmare. Only time will tell whether 2012 will be the end, a new beginning, or just a year like any other.
THEORY: The End of the Maya Calendar Cycle
This is where it all begins. The Maya Long Count calendar comes to the end of a 5,126 year cycle soon—possibly on December 21, 2012. The exact date is debated, as is what will happen when we hit that date. There is no record telling us exactly what the ancient Maya expected to happen when this cycle ended and the next began. But some think they would have been worried about the end of mankind as we know it.
Read more: Please click here.
Artikal ini saya paparkan disini sebagai bahan bacaan sahaja. Taima kasih. - Admin blog KKS,
Gambar hiasan
What's Supposed to Happen in 2012?
by Vanessa Tencati
Depending on who's doing the prophesying, the winter solstice in the year 2012 could usher in a day of celebration — or a day of chaos. December 21, 2012 has been marked as a special day since the time of the Maya, whose calendar first touted it as the end of a great 5,126 year cycle. Now, just a few years before the day of reckoning is upon us, the human race is forced to consider the possibility of an approaching apocalyptic nightmare. Only time will tell whether 2012 will be the end, a new beginning, or just a year like any other.
THEORY: The End of the Maya Calendar Cycle
This is where it all begins. The Maya Long Count calendar comes to the end of a 5,126 year cycle soon—possibly on December 21, 2012. The exact date is debated, as is what will happen when we hit that date. There is no record telling us exactly what the ancient Maya expected to happen when this cycle ended and the next began. But some think they would have been worried about the end of mankind as we know it.
Read more: Please click here.
RM1m PENSION POT IDEAL
Saya tertarik dengan laporan ini kerana setiap orang daripada kita sama ada yang bekerja disektor awam atau swasta akan menempuhi zaman persaraan. Laporan ini menunjukkan bahawa kita memerlukan sekurang-kurangnya RM 1 juta sebagai wang persaraan untuk kehidupan yang lebih selesa diusia tua nanti. - Admin KKS
23rd April, 2010
KUCHING: Malaysians need at least RM1 million in retirement savings to live comfortably, says Sasitharan Krishnan, the senior director of Customer Relations ReMark Malaysia.
He said based on research undertaken, most retirees in the country were unable to reach the needed savings and this caused them to look for jobs, even though retired.
The failure to have adequate savings he added, was because, they did not plan their finances early and also due to the lack of a savings discipline.
And, according to Sasitharan, the study also showed that savings in the Employee Provident Fund (EPF) could only last for three years.
“This situation is worrisome. Therefore, I am proposing that the government review the retirement age from 55 to 65 years,” he said, when met after the Financial Planning Seminar held here in conjunction with the Malaysia Unit Trust Week 2010 yesterday.
He also said the retirement age of 55 was too early from Malaysians as they were still young when compared to the Europeans and Japanese who reached pensionable age at 65.
Sasitharan also indicated the retirement age of 55 rendered Malaysian workers unproductive, two or three years before they retired. “At that age in Europe and Japan, the workers still have a high degree of efficiency,” he said.
Source: Sila klik disini.
23rd April, 2010
KUCHING: Malaysians need at least RM1 million in retirement savings to live comfortably, says Sasitharan Krishnan, the senior director of Customer Relations ReMark Malaysia.
He said based on research undertaken, most retirees in the country were unable to reach the needed savings and this caused them to look for jobs, even though retired.
The failure to have adequate savings he added, was because, they did not plan their finances early and also due to the lack of a savings discipline.
And, according to Sasitharan, the study also showed that savings in the Employee Provident Fund (EPF) could only last for three years.
“This situation is worrisome. Therefore, I am proposing that the government review the retirement age from 55 to 65 years,” he said, when met after the Financial Planning Seminar held here in conjunction with the Malaysia Unit Trust Week 2010 yesterday.
He also said the retirement age of 55 was too early from Malaysians as they were still young when compared to the Europeans and Japanese who reached pensionable age at 65.
Sasitharan also indicated the retirement age of 55 rendered Malaysian workers unproductive, two or three years before they retired. “At that age in Europe and Japan, the workers still have a high degree of efficiency,” he said.
Source: Sila klik disini.
Bicara Agama - Ciri Wanita Solehah
Rasulullah bersabda,’Dunia ini adalah perhiasan, dan sebaik-baik perhiasan adalah wanita solehah’. (Riwayat Muslim).*
Gambar hiasan
Tidak banyak syarat yang dikenakan oleh Islam untuk seseorang wanita untuk menerima gelaran solehah, dan seterusnya menerima habuan syurga yang penuh keni’matan dari Allah s.w.t. . Mereka hanya perlu memenuhi 2 syarat sahaja, iaitu:
1. Taat kepada Allah dan RasulNya
2. Taat kepada suami
Perincian dari dua syarat di atas adalah sebagai berikut:
1- Taat kepada Allah dan RasulNya
- Mencintai Allah s.w.t. dan Rasulullah s.a.w. melebihi dari segala-galanya.
- Wajib menutup aurat
- Tidak berhias dan berperangai seperti wanita jahiliah
- Tidak bermusafir atau bersama dengan lelaki ajnabi kecuali ada bersamanya mahramnya.
- Sering membantu lelaki dalam perkara kebenaran, kebajikan dan takwa
- Berbuat baik kepada dua ibubapa
- Sentiasa bersedekah samada dalam keadaan susah ataupun senang
- Tidak berkhalwat dengan lelaki ajnabi
- Bersikap baik terhadap jiran tetangga
2. Taat kepada suami
- Memelihara kewajipan terhadap suami
- Sentiasa menyenangkan suami
- Menjaga kehormatan diri dan harta suaminya semasa suami tiada di rumah.
- Tidak cemberut di hadapan suami.
- Tidak menolak ajakan suami untuk tidur
- Tidak keluar tanpa izin suami.
- Tidak meninggikan suara melebihi suara suami
- Tidak membantah suaminya dalam kebenaran
- Tidak menerima tamu yang dibenci suaminya.
- Sentiasa memelihara diri, kebersihan fizikal dan kecantikannya serta kebersihan rumahtangga.
FAKTOR YANG MERENDAHKAN MARTABAT WANITA
Apabila kita melihat bahawa punca rendahnya martabat wanita adalah datangnya dari faktor dalaman. Bukanlah faktor luaran atau yang berbentuk material sebagaiamana yang digembar-gemburkan oleh para pejuang hak-hak palsu wanita.
Faktor-faktor tersebut ialah:
1- Lupa mengingati Allah
Kerana terlalu sibuk dengan tugas dan aktiviti luar atau memelihara anak-anak, maka tidak hairan jika ramai wanita yang tidak menyedari bahawa dirinya telah lalai dari mengingati Allah. Dan saat kelalaian ini pada hakikatnya merupakan saat yang paling berbahaya bagi diri mereka, di mana syaitan akan mengarahkan hawa nafsu agar memainkan peranannya.
Firman Allah s.w.t. di dalam surah al-Jathiah, ayat 23: Ertinya: ” Maka sudahkah kamu melihat orang yang menjadikan hawa nafsunya sebagai Tuhannya dan Allah membiarkannya sesat berdasarkan ilmunya. Dan Allah telah mengunci mati pendengaran dan hatinya dan meletakkan tutupan atas penglihatannya.”
Sabda Rasulullah s.a.w.: Ertinya: “Tidak sempurna iman seseorang dari kamu, sehingga dia merasa cenderung kepada apa yang aku sampaikan.” (Riwayat Tarmizi)
Mengingati Allah s.w.t. bukan sahaja dengan berzikir, tetapi termasuklah menghadiri majlis-majlis ilmu, muzakrah atau sebagainya.
2- Mudah tertipu dengan keindahan dunia
Keindahan dunia dan keseronokkannya memang banyak menjebak wanita ke perangkapnya. Bukan setakat itu sahaja, malahan syaitan dengan mudah memperalatkannya untuk menarik kaum lelaki agar sama-sama bergelumang dengan dosa dan noda. Bukan sedikit yang sanggup menderhaka kepada Allah s.w.t. hanya kerana keni’matan dunia yang terlalu sedikit.
Firman Allah s.w.t. di dalam surah al-An’am: Ertinya:” Dan tidaklah penghidupan dunia ini melainkan permainan dan kelalaian dan sesungguhnya negeri akhirat itu lebih baik bagi orang-orang yang bertakwa, oleh kerana itu tidakkah kamu berfikir.”
Sumber : Sila klik disini.
Gambar hiasan
Tidak banyak syarat yang dikenakan oleh Islam untuk seseorang wanita untuk menerima gelaran solehah, dan seterusnya menerima habuan syurga yang penuh keni’matan dari Allah s.w.t. . Mereka hanya perlu memenuhi 2 syarat sahaja, iaitu:
1. Taat kepada Allah dan RasulNya
2. Taat kepada suami
Perincian dari dua syarat di atas adalah sebagai berikut:
1- Taat kepada Allah dan RasulNya
- Mencintai Allah s.w.t. dan Rasulullah s.a.w. melebihi dari segala-galanya.
- Wajib menutup aurat
- Tidak berhias dan berperangai seperti wanita jahiliah
- Tidak bermusafir atau bersama dengan lelaki ajnabi kecuali ada bersamanya mahramnya.
- Sering membantu lelaki dalam perkara kebenaran, kebajikan dan takwa
- Berbuat baik kepada dua ibubapa
- Sentiasa bersedekah samada dalam keadaan susah ataupun senang
- Tidak berkhalwat dengan lelaki ajnabi
- Bersikap baik terhadap jiran tetangga
2. Taat kepada suami
- Memelihara kewajipan terhadap suami
- Sentiasa menyenangkan suami
- Menjaga kehormatan diri dan harta suaminya semasa suami tiada di rumah.
- Tidak cemberut di hadapan suami.
- Tidak menolak ajakan suami untuk tidur
- Tidak keluar tanpa izin suami.
- Tidak meninggikan suara melebihi suara suami
- Tidak membantah suaminya dalam kebenaran
- Tidak menerima tamu yang dibenci suaminya.
- Sentiasa memelihara diri, kebersihan fizikal dan kecantikannya serta kebersihan rumahtangga.
FAKTOR YANG MERENDAHKAN MARTABAT WANITA
Apabila kita melihat bahawa punca rendahnya martabat wanita adalah datangnya dari faktor dalaman. Bukanlah faktor luaran atau yang berbentuk material sebagaiamana yang digembar-gemburkan oleh para pejuang hak-hak palsu wanita.
Faktor-faktor tersebut ialah:
1- Lupa mengingati Allah
Kerana terlalu sibuk dengan tugas dan aktiviti luar atau memelihara anak-anak, maka tidak hairan jika ramai wanita yang tidak menyedari bahawa dirinya telah lalai dari mengingati Allah. Dan saat kelalaian ini pada hakikatnya merupakan saat yang paling berbahaya bagi diri mereka, di mana syaitan akan mengarahkan hawa nafsu agar memainkan peranannya.
Firman Allah s.w.t. di dalam surah al-Jathiah, ayat 23: Ertinya: ” Maka sudahkah kamu melihat orang yang menjadikan hawa nafsunya sebagai Tuhannya dan Allah membiarkannya sesat berdasarkan ilmunya. Dan Allah telah mengunci mati pendengaran dan hatinya dan meletakkan tutupan atas penglihatannya.”
Sabda Rasulullah s.a.w.: Ertinya: “Tidak sempurna iman seseorang dari kamu, sehingga dia merasa cenderung kepada apa yang aku sampaikan.” (Riwayat Tarmizi)
Mengingati Allah s.w.t. bukan sahaja dengan berzikir, tetapi termasuklah menghadiri majlis-majlis ilmu, muzakrah atau sebagainya.
2- Mudah tertipu dengan keindahan dunia
Keindahan dunia dan keseronokkannya memang banyak menjebak wanita ke perangkapnya. Bukan setakat itu sahaja, malahan syaitan dengan mudah memperalatkannya untuk menarik kaum lelaki agar sama-sama bergelumang dengan dosa dan noda. Bukan sedikit yang sanggup menderhaka kepada Allah s.w.t. hanya kerana keni’matan dunia yang terlalu sedikit.
Firman Allah s.w.t. di dalam surah al-An’am: Ertinya:” Dan tidaklah penghidupan dunia ini melainkan permainan dan kelalaian dan sesungguhnya negeri akhirat itu lebih baik bagi orang-orang yang bertakwa, oleh kerana itu tidakkah kamu berfikir.”
Sumber : Sila klik disini.
Friday, April 23, 2010
Renungan Hari Jumaat - Allah rahsiakan bila kiamat
Oleh DR. ZULKIFLI MOHAMAD ALBAKRI
SEMUA keindahan dan nikmat yang ada di dunia tidak dapat mengatasi ganjaran yang disediakan di syurga Allah. - gambar hiasan
Al-Maraghi berkata: Selepas Allah SWT menjelaskan kekuasaan-Nya dengan kebangkitan semula orang yang telah mati sebagaimana Dia berkuasa mencipta alam semesta. Kemudian Dia menerangkan berkenaan kebenaran yang diwahyukan kepada nabi-Nya bahawa hari kebangkitan manusia adalah milik Allah Tuhan Alam Semesta.
Ketika malapetakanya yang hebat melebihi segala bencana itu datang, ketika segala perbuatan diperlihatkan kepada para pengamalnya ketika itulah manusia mengingati apa yang telah dilakukannya.
Allah SWT memperlihatkan neraka di hadapan manusia sehingga semua mata dapat melihatnya. Pada hari itulah ditimpakan pembalasan kepada manusia yang melampaui batasan syariat Allah.
Ini kerana mereka mengutamakan kelazatan dunia dari akhirat untuk mereka itulah neraka sebagai tempat azab. Sementara manusia yang takut kepada kebesaran dan keagungan Tuhan-Nya serta mengawal hawa nafsunya, maka sudah pasti syurga tempatnya sebagai pembalasan apa yang telah mereka kerjakan dahulu.
Firman Allah SWT: Maka apabila datang hari yang bencananya amat besar. Ibn Abbas berkata: Iaitu hari kiamat. Ibn Kathir berkata: Disebut dengan perkataan Tammah kerana ia meliputi segala yang menakutkan lagi menyeramkan.
Firman Allah SWT: Iaitu hari manusia akan mengingati apa yang telah diusahakannya. Al-Maraghi berkata: Pada hari itu manusia melihat perbuatannya termaktub dalam buku catatan amalannya yang hampir dilupakan tetapi dia segera mengingati kembali apa yang dilakukan dahulu.
Firman Allah SWT: Dan neraka diperlihatkan kepada sesiapa sahaja yang dapat melihatnya. Syed Qutb berkata: Neraka kelihatan jelas kepada setiap mata yang membawa makna dan bunyi yang kasar dan keras dan menonjol pemandangan neraka di hadapan setiap mata.
Ketika itu manusia akan menerima balasan dan akibat yang berbeza-beza. Dan ketika itu lahirlah tujuan dan matlamat pentadbiran dan perencanaan Allah yang mewujudkan kehidupan dunia.
Firman Allah SWT: Maka (dapatlah masing-masing mengetahui kesudahannya), adapun orang yang melampau (perbuatan derhakanya). Serta ia mengutamakan kehidupan dunia semata-mata. Maka sesungguhnya neraka jahanamlah tempat kediamannya.
Al-Maraghi berkata: Orang yang sombong, melampaui batas dan mengutamakan kelazatan dunia serta nafsu syahwatnya daripada akhirat, maka nerakalah tempat tinggalnya.
Firman Allah SWT: Adapun orang yang takutkan keadaan semasa ia berdiri di mahkamah Tuhannya, (untuk dihitung amalnya), serta ia menahan dirinya dari menurut hawa nafsu. Maka sesungguhnya syurgalah tempat kediamannya.
Syed Qutb berkata: Pencegahan diri dari keinginan hawa nafsu merupakan tiang seri ketaatan. Keinginan hawa nafsu merupakan pendorong yang kuat kepada tindak-tanduk yang melampau dan kepada perbuatan maksiat.
Ia menjadi punca segala bala bencana dan kejahatan. Jarang manusia binasa kecuali dengan sebab mengikut hawa nafsu.
Kejahilan mudah diubati tetapi penyakit mengikut hawa nafsu selepas berilmu merupakan penyakit jiwa yang memerlukan mujahadah yang bersungguh-sungguh dan memerlukan masa yang lama untuk mengubatinya.
Perasaan takut kepada Allah SWT merupakan dinding yang teguh untuk mencegah segala keinginan nafsu yang kuat tetapi semua dinding yang lain jarang dapat mencegah gelojak hawa nafsu kerana itulah kedua-duanya dikumpulkan dalam satu ayat.
Yang bercakap di sini ialah Allah pencipta manusia. Kerana itu Dialah yang mengetahui tentang penyakit jiwa dan ubatnya. Begitu juga Maha Mengetahui dengan segala lorong dan likunya.
Dialah Maha Mengetahui di mana tersembunyinya keinginan nafsu dan apakah pula ubatnya dan bagaimana mengusir dan memburu hawa nafsu itu dari tempat-tempat persembunyiannya.
Firman Allah SWT: Mereka (yang ingkar) selalu bertanya kepadamu (Wahai Muhammad) tentang hari kiamat: "Bilakah masa datangnya?" Begitu juga persoalan berlegar kepada orang yang telah mati, bila akan dibangkitkan? Ibn Kathir berkata: Pengetahuan tentangnya tidak diberikan kepadamu.
Firman Allah SWT: Apa hubungannya tugasmu dengan (soal) menerangkan masa kedatangan hari kiamat itu?
Diriwayatkan oleh Aishah r.anha bahawa Rasulullah SAW sering menyebut hari kiamat dan hal itu selalu ditanya sehinggalah ayat ini diturunkan.
Al-Maraghi berkata: Kamu jangan bersedih hati dalam menangani masalah ini serta jangan memaksa diri kamu untuk mengetahui rahsia-rahsianya dan ingin mengetahui sesuatu yang disembunyikan oleh Allah SWT kepada hamba-Nya.
Firman Allah SWT: Kepada Tuhanmulah terserah kesudahan ilmu mengenainya. Tugasmu hanyalah memberi amaran kepada orang yang takut akan huru-hara hari kiamat itu.
Ibn Kathir berkata: Barang siapa yang takut kepada Allah SWT dan takut kepada ancaman-Nya, maka dia akan mengikutimu. Oleh yang demikian, dia sangat beruntung dan memperoleh kegembiraan. Kegagalan dan kerugian hanya untuk orang yang mendustakan dan melakukan penentangan.
Firman Allah SWT: (Sangatlah dahsyatnya huru-hara hari itu, sehingga orang-orang yang bersalah merasa) pada masa melihatnya: seolah-olah mereka tidak tinggal di dunia melainkan sekadar satu petang atau paginya sahaja.
Al-Maraghi berkata: Dalam bahasa Arab terdapat ungkapan yang sama seperti kenyataan di atas: Aku akan mengunjungi kamu pada waktu petang atau pagi. Atau sebaliknya, ungkapan ini bermaksud mereka akan memendekkan masa kunjungannya dan sangkaan mereka hanya akan tinggal sepanjang waktu petang atau pagi.
Penutup
Syed Qutb berkata: Selesailah sudah kehidupan dunia yang selalu membuat penghuni-penghuninya berperang dan bertarung satu sama lain kerana merebut kenikmatannya. Dunia yang selalu membuat mereka mengutamakan kenikmatannya dan mengabaikan usaha mereka mendapat habuan di akhirat.
Dunia yang selalu membuat mereka sanggup melakukan untuknya segala jenayah, maksiat dan kezaliman, dan dunia yang selalu membuat mereka dihanyut nafsu dan hidup kerana nafsu.
Terlipatlah sudah kehidupan dunia ini dalam hati pencintanya hingga dirasakan mereka seolah-olah kehidupan itu hanya berlangsung selama satu petang atau satu pagi sahaja. Inilah kehidupan dunia yang singkat.
Adakah kerana kehidupan pagi dan petang, mereka sanggup mengorbankan kehidupan akhirat yang kekal?
Adakah kerana kepuasan hawa nafsu yang fana, mereka sanggup meninggalkan kediaman syurga yang kekal di akhirat? Tidakkah ini suatu kebodohan yang paling besar?
Sumber : Sila klik disini.
SEMUA keindahan dan nikmat yang ada di dunia tidak dapat mengatasi ganjaran yang disediakan di syurga Allah. - gambar hiasan
Al-Maraghi berkata: Selepas Allah SWT menjelaskan kekuasaan-Nya dengan kebangkitan semula orang yang telah mati sebagaimana Dia berkuasa mencipta alam semesta. Kemudian Dia menerangkan berkenaan kebenaran yang diwahyukan kepada nabi-Nya bahawa hari kebangkitan manusia adalah milik Allah Tuhan Alam Semesta.
Ketika malapetakanya yang hebat melebihi segala bencana itu datang, ketika segala perbuatan diperlihatkan kepada para pengamalnya ketika itulah manusia mengingati apa yang telah dilakukannya.
Allah SWT memperlihatkan neraka di hadapan manusia sehingga semua mata dapat melihatnya. Pada hari itulah ditimpakan pembalasan kepada manusia yang melampaui batasan syariat Allah.
Ini kerana mereka mengutamakan kelazatan dunia dari akhirat untuk mereka itulah neraka sebagai tempat azab. Sementara manusia yang takut kepada kebesaran dan keagungan Tuhan-Nya serta mengawal hawa nafsunya, maka sudah pasti syurga tempatnya sebagai pembalasan apa yang telah mereka kerjakan dahulu.
Firman Allah SWT: Maka apabila datang hari yang bencananya amat besar. Ibn Abbas berkata: Iaitu hari kiamat. Ibn Kathir berkata: Disebut dengan perkataan Tammah kerana ia meliputi segala yang menakutkan lagi menyeramkan.
Firman Allah SWT: Iaitu hari manusia akan mengingati apa yang telah diusahakannya. Al-Maraghi berkata: Pada hari itu manusia melihat perbuatannya termaktub dalam buku catatan amalannya yang hampir dilupakan tetapi dia segera mengingati kembali apa yang dilakukan dahulu.
Firman Allah SWT: Dan neraka diperlihatkan kepada sesiapa sahaja yang dapat melihatnya. Syed Qutb berkata: Neraka kelihatan jelas kepada setiap mata yang membawa makna dan bunyi yang kasar dan keras dan menonjol pemandangan neraka di hadapan setiap mata.
Ketika itu manusia akan menerima balasan dan akibat yang berbeza-beza. Dan ketika itu lahirlah tujuan dan matlamat pentadbiran dan perencanaan Allah yang mewujudkan kehidupan dunia.
Firman Allah SWT: Maka (dapatlah masing-masing mengetahui kesudahannya), adapun orang yang melampau (perbuatan derhakanya). Serta ia mengutamakan kehidupan dunia semata-mata. Maka sesungguhnya neraka jahanamlah tempat kediamannya.
Al-Maraghi berkata: Orang yang sombong, melampaui batas dan mengutamakan kelazatan dunia serta nafsu syahwatnya daripada akhirat, maka nerakalah tempat tinggalnya.
Firman Allah SWT: Adapun orang yang takutkan keadaan semasa ia berdiri di mahkamah Tuhannya, (untuk dihitung amalnya), serta ia menahan dirinya dari menurut hawa nafsu. Maka sesungguhnya syurgalah tempat kediamannya.
Syed Qutb berkata: Pencegahan diri dari keinginan hawa nafsu merupakan tiang seri ketaatan. Keinginan hawa nafsu merupakan pendorong yang kuat kepada tindak-tanduk yang melampau dan kepada perbuatan maksiat.
Ia menjadi punca segala bala bencana dan kejahatan. Jarang manusia binasa kecuali dengan sebab mengikut hawa nafsu.
Kejahilan mudah diubati tetapi penyakit mengikut hawa nafsu selepas berilmu merupakan penyakit jiwa yang memerlukan mujahadah yang bersungguh-sungguh dan memerlukan masa yang lama untuk mengubatinya.
Perasaan takut kepada Allah SWT merupakan dinding yang teguh untuk mencegah segala keinginan nafsu yang kuat tetapi semua dinding yang lain jarang dapat mencegah gelojak hawa nafsu kerana itulah kedua-duanya dikumpulkan dalam satu ayat.
Yang bercakap di sini ialah Allah pencipta manusia. Kerana itu Dialah yang mengetahui tentang penyakit jiwa dan ubatnya. Begitu juga Maha Mengetahui dengan segala lorong dan likunya.
Dialah Maha Mengetahui di mana tersembunyinya keinginan nafsu dan apakah pula ubatnya dan bagaimana mengusir dan memburu hawa nafsu itu dari tempat-tempat persembunyiannya.
Firman Allah SWT: Mereka (yang ingkar) selalu bertanya kepadamu (Wahai Muhammad) tentang hari kiamat: "Bilakah masa datangnya?" Begitu juga persoalan berlegar kepada orang yang telah mati, bila akan dibangkitkan? Ibn Kathir berkata: Pengetahuan tentangnya tidak diberikan kepadamu.
Firman Allah SWT: Apa hubungannya tugasmu dengan (soal) menerangkan masa kedatangan hari kiamat itu?
Diriwayatkan oleh Aishah r.anha bahawa Rasulullah SAW sering menyebut hari kiamat dan hal itu selalu ditanya sehinggalah ayat ini diturunkan.
Al-Maraghi berkata: Kamu jangan bersedih hati dalam menangani masalah ini serta jangan memaksa diri kamu untuk mengetahui rahsia-rahsianya dan ingin mengetahui sesuatu yang disembunyikan oleh Allah SWT kepada hamba-Nya.
Firman Allah SWT: Kepada Tuhanmulah terserah kesudahan ilmu mengenainya. Tugasmu hanyalah memberi amaran kepada orang yang takut akan huru-hara hari kiamat itu.
Ibn Kathir berkata: Barang siapa yang takut kepada Allah SWT dan takut kepada ancaman-Nya, maka dia akan mengikutimu. Oleh yang demikian, dia sangat beruntung dan memperoleh kegembiraan. Kegagalan dan kerugian hanya untuk orang yang mendustakan dan melakukan penentangan.
Firman Allah SWT: (Sangatlah dahsyatnya huru-hara hari itu, sehingga orang-orang yang bersalah merasa) pada masa melihatnya: seolah-olah mereka tidak tinggal di dunia melainkan sekadar satu petang atau paginya sahaja.
Al-Maraghi berkata: Dalam bahasa Arab terdapat ungkapan yang sama seperti kenyataan di atas: Aku akan mengunjungi kamu pada waktu petang atau pagi. Atau sebaliknya, ungkapan ini bermaksud mereka akan memendekkan masa kunjungannya dan sangkaan mereka hanya akan tinggal sepanjang waktu petang atau pagi.
Penutup
Syed Qutb berkata: Selesailah sudah kehidupan dunia yang selalu membuat penghuni-penghuninya berperang dan bertarung satu sama lain kerana merebut kenikmatannya. Dunia yang selalu membuat mereka mengutamakan kenikmatannya dan mengabaikan usaha mereka mendapat habuan di akhirat.
Dunia yang selalu membuat mereka sanggup melakukan untuknya segala jenayah, maksiat dan kezaliman, dan dunia yang selalu membuat mereka dihanyut nafsu dan hidup kerana nafsu.
Terlipatlah sudah kehidupan dunia ini dalam hati pencintanya hingga dirasakan mereka seolah-olah kehidupan itu hanya berlangsung selama satu petang atau satu pagi sahaja. Inilah kehidupan dunia yang singkat.
Adakah kerana kehidupan pagi dan petang, mereka sanggup mengorbankan kehidupan akhirat yang kekal?
Adakah kerana kepuasan hawa nafsu yang fana, mereka sanggup meninggalkan kediaman syurga yang kekal di akhirat? Tidakkah ini suatu kebodohan yang paling besar?
Sumber : Sila klik disini.
Thursday, April 22, 2010
What is High Speed Broadband (HSBB)
What is HSBB?
High Speed Broadband (HSBB) is a broadband service that offers bandwidth delivered at network speeds of 10Mbps and above when compared to normal broadband (Broadband to the General Population (BBGP)) which delivers bandwidth through wired and wireless technologies at network speeds ranging between 256Kbps and 4Mbps. Eventually in Malaysia, we will see basic HSBB packages offering network speeds between 20-50Mbps and up to 100 Mbps for consumers while businesses will have maximum network speeds available up to 1,000Mbps (1Gbps).
HSBB Deployment in Malaysia
To understand the deployment of HSBB, we must first understand the role HSBB plays in the larger world of broadband deployment in Malaysia. Broadband deployment in Malaysia is carried out using two approaches – normal broadband, known as Broadband to the General Population (BBGP) delivered via wired (DSL) and wireless technologies (WiMax, WiFi, 3G/HSDPA) while the other will be through HSBB.
BBGP (via both wired and wireless modes) is deployed nationwide while HSBB ( available only through the wired mode) will only initially be concentrated in the Klang Valley, Iskandar Malaysia and key industrial zones throughout the country. It is expected that 1.3 million premises will have the ability to access HSBB coverage by end 2012.
Why HSBB?
The government sees HSBB as playing a vital role to maintain and enhance Malaysia’s competitive economic position in the region. Global trends indicate that governments around the developed and developing world are employing HSBB as an economic accelerator and in the highly charged competitive Asia-Pacific region where nations compete intensely for foreign direct investment (FDI), HSBB can be a differentiating factor for nations to entice such FDI to their shores. Japan, South Korea and Hong Kong are the benchmarks in the region and with Singapore to follow suit, Malaysia cannot be left behind. The government has placed high emphasis and its stake on moving the nation towards a k-economy with Information Communications Technology (ICT) at the fulcrum. Initiatives such as the Multimedia Super Corridor (MSC), High-Tech Parks, Cyberjaya, etc are examples of this drive. Thus, it cannot be overstated, the role that HSBB will play towards this end.
HSBB & The Digital Lifestyle Experience
With the bandwidth provided by HSBB, a whole new lifestyle experience will open up for Malaysians in terms of providing greater opportunities and access to rich content like never before in entertainment, gaming, education, business, work, health, communications, services and much more.
Consumers will be able to :
•download large (file size) DVD quality movies and music video clips in a matter of minutes or even a few seconds depending on the file size.
•enjoy a new TV experience through TV over broadband (IPTV) with access to TV channels over a private network in high definition format with high stability. IPTV also offers the ability for high content user interactivity.
•work from home and stay in touch with the office, clients and business associates anywhere in the world in real time through high speed Internet, video and voice connections.
•have a richer, secure shopping and e-commerce experience from the comfort of their homes by accessing virtual shops on-line around the world through real time video and chat.
•play on-line games simultaneously with anyone in the world in real time.
•access educational services such as ‘study on-line’ and participate in virtual classroom discussions with their tutors anywhere in the world as well as enjoy a rich research experience by being able to download books, journals and magazines in a matter of minutes.
•receive medical diagnosis and advice in the comfort of their homes or offices from medical practioners locally and abroad in real time through high speed Internet, high definition video and voice connections
Businesses will be able to :
•tap into virtual markets unrestrained by geographic boundaries and expand their customer base to anywhere in the world.
•tap into an expanded supply chain to source supplies from any part of the globe with wider price alternatives.
•improve management efficiency through new hosted applications in the area of accounting, customer relationship and supply chain management.
•enjoy more cost savings through lower connectivity costs for real time integration with their business partners anywhere, anytime.
Source: Please click here.
Telefon kaki facebook
Oleh MOHD. RIDZWAN IMAN
ridzwan@utusan.com.my
SEBUT sahaja facebook, hampir semua pengguna Internet tahu mengenainya dan jika ada pihak menghalang penggunaannya, tentu akan berlaku 'pertumpahan darah.'
Popularitinya sememangnya sangat hebat sehinggakan ramai penggunanya akan menjadi 'histeria' dan mula 'meracau-racau' menyalahkan syarikat jika dihalang mengakses laman sosial itu.
KIN ONE (kanan) membolehkan anda menaip teks dengan satu tangan, manakala KIN TWO memerlukan dua tangan untuk menaip.
Begitulah hebatnya pengaruh facebook kepada pengguna Internet terutamanya di negara ini.
Sememangnya tidak dinafikan laman itu juga mempunyai kebaikan seperti mampu menghubungkan rakan yang telah lama terputus hubungan atau platform menghubungkan pemimpin dengan rakyat.
Selain mengakses di komputer, anda juga sebenarnya mempunyai banyak pilihan untuk mengakses facebook menggunakan iPhone, Blackberry atau telefon pintar daripada pelbagai pengeluar telefon bimbit.
Peserta terbaru dalam arena itu adalah Microsoft, satu nama yang dikenali oleh semua pengguna komputer di seluruh dunia.
Selepas menguasai hampir 100 peratus meja-meja komputer di seluruh dunia, Microsoft kini mengorak langkah untuk memasuki era telekomunikasi bergerak dengan memperkenalkan telefon bimbit terbaru.
Syarikat perisian komputer terbesar dunia tersebut menyasarkan telefon yang dikenali sebagai KIN itu untuk pengguna yang aktif menggunakan laman sosial di Internet.
Microsoft telah mengadakan kerjasama dengan Verizon Wireless, Vodafone dan Sharp untuk memperkenalkan produk itu.
Di pasaran Amerika Syarikat, Microsoft berkerjasama dengan Verizon Wireless dan bagi pasaran Jerman, Itali, Sepanyol dan United Kingdom, rakan kerjasamanya adalah Vodafone.
KIN menggabungkan kemudahan telefon bimbit, perkhidmatan dalam talian dan komputer peribadi dalam satu produk.
Telefon ini mempunyai dua model iaitu KIN ONE dan KIN TWO. Kedua-duanya mempunyai skrin sesentuh dan fungsi mengelungsur untuk membuka papan kekuncinya.
KIN ONE adalah lebih kecil dan direka untuk diguna menggunakan satu tangan sahaja dan KIN TWO mempunyai skrin lebih besar dan mempunyai papan kekunci Qwerty menggunakan dua tangan.
ONE mempunyai kamera 5 megapiksel (MP), sementara TWO mempunyai kamera 8 megapiksel yang boleh merakam video berdefinasi tinggi.
Kedua-dua model mempunyai flash LumiLEAD terang untuk merakam imej dalam cahaya rendah dan teknologi penstabilan imej.
"Kami menghasilkan KIN untuk mereka yang hidup sentiasa perlu dihubungkan, suka berkongsi, melahirkan ekspresi dan melakukan apa sahaja berkaitan dengan rakan dan keluarga," kata Presiden Bahagian Peranti dan Hiburan Microsoft, Robbie Bach.
Microsoft menyatakan KIN mempunyai ciri-ciri rangkaian sosial yang dibina dengan jalinan erat di dalam telefon dengan menu dan ikon pada paparan antaramuka yang mudah dicapai.
Bagi memudahkan pengguna, telefon tersebut dibahagikan kepada tiga bahagian iaitu:
KIN Loop
Skrin utama dinamakan Loop yang sentiasa berada dalam keadaan terkini dan sentiasa disambungkan ke Internet. Apabila dihidupkan, KIN akan secara automatik membawakan perkhidmatan seperti facebook, MySpace dan Twitter ke dalam satu tempat.
KIN Spot
KIN Spot membenarkan pengguna berkongsi video, foto, pesanan teks, muka laman web, lokasi dan status terkini yang kesemuanya boleh diletakkan di satu tempat dikenali sebagai Spot. Semua rakan dan maklumat boleh dikumpulkan di situ dan terpulang kepada pengguna bagaimana untuk berkongsi maklumat itu dan menyiarkannya.
KIN Studio
KIN Studio pula merupakan akses di Internet melalui telefon anda yang membantu anda berkongsi maklumat. KIN Studio misalnya secara automatik menyimpan segala teks, sejarah panggilan, foto, video dan nombor rakan di laman web khas.
Bagi penggemar muzik pula, KIN menjadi telefon Windows pertama menggunakan Zune yang merupakan pemain muzik, video, radio FM dan podcast.
KIN juga membenarkan pengguna menggunakan Bing untuk mencari maklumat di Internet dan mempunyai pembaca RSS.
Sumber: Sila Klik disini.
ridzwan@utusan.com.my
SEBUT sahaja facebook, hampir semua pengguna Internet tahu mengenainya dan jika ada pihak menghalang penggunaannya, tentu akan berlaku 'pertumpahan darah.'
Popularitinya sememangnya sangat hebat sehinggakan ramai penggunanya akan menjadi 'histeria' dan mula 'meracau-racau' menyalahkan syarikat jika dihalang mengakses laman sosial itu.
KIN ONE (kanan) membolehkan anda menaip teks dengan satu tangan, manakala KIN TWO memerlukan dua tangan untuk menaip.
Begitulah hebatnya pengaruh facebook kepada pengguna Internet terutamanya di negara ini.
Sememangnya tidak dinafikan laman itu juga mempunyai kebaikan seperti mampu menghubungkan rakan yang telah lama terputus hubungan atau platform menghubungkan pemimpin dengan rakyat.
Selain mengakses di komputer, anda juga sebenarnya mempunyai banyak pilihan untuk mengakses facebook menggunakan iPhone, Blackberry atau telefon pintar daripada pelbagai pengeluar telefon bimbit.
Peserta terbaru dalam arena itu adalah Microsoft, satu nama yang dikenali oleh semua pengguna komputer di seluruh dunia.
Selepas menguasai hampir 100 peratus meja-meja komputer di seluruh dunia, Microsoft kini mengorak langkah untuk memasuki era telekomunikasi bergerak dengan memperkenalkan telefon bimbit terbaru.
Syarikat perisian komputer terbesar dunia tersebut menyasarkan telefon yang dikenali sebagai KIN itu untuk pengguna yang aktif menggunakan laman sosial di Internet.
Microsoft telah mengadakan kerjasama dengan Verizon Wireless, Vodafone dan Sharp untuk memperkenalkan produk itu.
Di pasaran Amerika Syarikat, Microsoft berkerjasama dengan Verizon Wireless dan bagi pasaran Jerman, Itali, Sepanyol dan United Kingdom, rakan kerjasamanya adalah Vodafone.
KIN menggabungkan kemudahan telefon bimbit, perkhidmatan dalam talian dan komputer peribadi dalam satu produk.
Telefon ini mempunyai dua model iaitu KIN ONE dan KIN TWO. Kedua-duanya mempunyai skrin sesentuh dan fungsi mengelungsur untuk membuka papan kekuncinya.
KIN ONE adalah lebih kecil dan direka untuk diguna menggunakan satu tangan sahaja dan KIN TWO mempunyai skrin lebih besar dan mempunyai papan kekunci Qwerty menggunakan dua tangan.
ONE mempunyai kamera 5 megapiksel (MP), sementara TWO mempunyai kamera 8 megapiksel yang boleh merakam video berdefinasi tinggi.
Kedua-dua model mempunyai flash LumiLEAD terang untuk merakam imej dalam cahaya rendah dan teknologi penstabilan imej.
"Kami menghasilkan KIN untuk mereka yang hidup sentiasa perlu dihubungkan, suka berkongsi, melahirkan ekspresi dan melakukan apa sahaja berkaitan dengan rakan dan keluarga," kata Presiden Bahagian Peranti dan Hiburan Microsoft, Robbie Bach.
Microsoft menyatakan KIN mempunyai ciri-ciri rangkaian sosial yang dibina dengan jalinan erat di dalam telefon dengan menu dan ikon pada paparan antaramuka yang mudah dicapai.
Bagi memudahkan pengguna, telefon tersebut dibahagikan kepada tiga bahagian iaitu:
KIN Loop
Skrin utama dinamakan Loop yang sentiasa berada dalam keadaan terkini dan sentiasa disambungkan ke Internet. Apabila dihidupkan, KIN akan secara automatik membawakan perkhidmatan seperti facebook, MySpace dan Twitter ke dalam satu tempat.
KIN Spot
KIN Spot membenarkan pengguna berkongsi video, foto, pesanan teks, muka laman web, lokasi dan status terkini yang kesemuanya boleh diletakkan di satu tempat dikenali sebagai Spot. Semua rakan dan maklumat boleh dikumpulkan di situ dan terpulang kepada pengguna bagaimana untuk berkongsi maklumat itu dan menyiarkannya.
KIN Studio
KIN Studio pula merupakan akses di Internet melalui telefon anda yang membantu anda berkongsi maklumat. KIN Studio misalnya secara automatik menyimpan segala teks, sejarah panggilan, foto, video dan nombor rakan di laman web khas.
Bagi penggemar muzik pula, KIN menjadi telefon Windows pertama menggunakan Zune yang merupakan pemain muzik, video, radio FM dan podcast.
KIN juga membenarkan pengguna menggunakan Bing untuk mencari maklumat di Internet dan mempunyai pembaca RSS.
Sumber: Sila Klik disini.
Wednesday, January 27, 2010
Cops not amused by postings on late Johor Sultan
Paadian-paadian sebangsa. Memang senang untuk merakam dan membuat klip video dan seterusnya muatnaik ke YouTube dan aplikasi-aplikasi lain di alam siber. Namun jika klip video tersebut berunsur menghina dan memfitnah, maka akibatnya adalah amat menyakitkan. Sebagai Penasihat KKS saya ingin memaklumkan kepada paadian-paadian semua, berhati-hatilah apabila memuat naik atau memuat turun bahan-bahan dari aplikasi tertentu kepada / dari internet kerana akibatnya cukup perit sekali. - Daripada Penasihat KKS
ALFIAN TAHIR
Aizat Sharif
Tuesday, January 26th, 2010 12:39:00
KUALA LUMPUR: The individual who posted up a YouTube clip that was poking fun at the late Sultan of Johor is in trouble.
Ampang district police chief Abdul Jalil Hassan told The Malay Mail this morning that they are seeking the Malaysian Communications and Multimedia Commission's (MCMC) assistance to trace the originator of the video clip.
"A report was lodged last night at 10pm by a man after watching the clip on YouTube. We are working together with the MCMC to determine the person who posted the video."
The report was lodged by Bernama's Radio 24 newscaster Ibnu Khusairi Ibnu Aris at the Hulu Kelang police station.
In his report, he claimed to have seen the video clip, entitled "Sultan Johor Remix" at his home in Datuk Keramat here about 1.30pm on Saturday.
According the police report, the clip showed the late Sultan giving his speech at a function related to the Iskandar Development Region in which his 'voice' was dubbed to utter humorous words.
This was the second case involving an insult to the late Sultan of Johor, Sultan Iskandar ibni Almarhum Sultan Ismail, who passed away last Friday.
Yesterday, the 29-year-old man who allegedly posted disparaging remarks over the Sultan's passing in his blog was arrested.
Blogger 'Aduka Taruna', who was nabbed in Kota Baru, Kelantan, by Federal Commercial Crimes Investigation Department (CCID) officers, is believed to be involved in the film industry.
When contacted this morning, Federal CCID Commissioner, Datuk Koh Hong Sun, said the suspect is remanded for four days, until Jan 29.
"He is arrested to assist in police investigations under Section 4(1) Seditions Act and Section 233 Communication Multimedia Act."
Although Aduka Taruna had apologised and removed the post, many felt he had gone overboard while others were calling the authorities to act against him, prompting several police reports being lodged against him.
Source: Please click here.
ALFIAN TAHIR
Aizat Sharif
Tuesday, January 26th, 2010 12:39:00
KUALA LUMPUR: The individual who posted up a YouTube clip that was poking fun at the late Sultan of Johor is in trouble.
Ampang district police chief Abdul Jalil Hassan told The Malay Mail this morning that they are seeking the Malaysian Communications and Multimedia Commission's (MCMC) assistance to trace the originator of the video clip.
"A report was lodged last night at 10pm by a man after watching the clip on YouTube. We are working together with the MCMC to determine the person who posted the video."
The report was lodged by Bernama's Radio 24 newscaster Ibnu Khusairi Ibnu Aris at the Hulu Kelang police station.
In his report, he claimed to have seen the video clip, entitled "Sultan Johor Remix" at his home in Datuk Keramat here about 1.30pm on Saturday.
According the police report, the clip showed the late Sultan giving his speech at a function related to the Iskandar Development Region in which his 'voice' was dubbed to utter humorous words.
This was the second case involving an insult to the late Sultan of Johor, Sultan Iskandar ibni Almarhum Sultan Ismail, who passed away last Friday.
Yesterday, the 29-year-old man who allegedly posted disparaging remarks over the Sultan's passing in his blog was arrested.
Blogger 'Aduka Taruna', who was nabbed in Kota Baru, Kelantan, by Federal Commercial Crimes Investigation Department (CCID) officers, is believed to be involved in the film industry.
When contacted this morning, Federal CCID Commissioner, Datuk Koh Hong Sun, said the suspect is remanded for four days, until Jan 29.
"He is arrested to assist in police investigations under Section 4(1) Seditions Act and Section 233 Communication Multimedia Act."
Although Aduka Taruna had apologised and removed the post, many felt he had gone overboard while others were calling the authorities to act against him, prompting several police reports being lodged against him.
Source: Please click here.
Polis tetap siasat penulis blog hina Almarhum Sultan Johor
Berita ini dimuatkan didalam blog rasmi Komuniti Kadayan Sejagat (KKS) adalah sebagai pengajaran kepada semua ahli facebook KKS, supaya berhati-hati apabila menulis sesuatu rencana didalam blog masing-masing dan menulis komen / thread semasa berinteraksi di laman facebook. - Penasihat KKS
KUALA LUMPUR 26 Jan. - Siasatan terhadap penulis blog yang didakwa menghina Almarhum Sultan Johor, Sultan Iskandar Ibni Almarhum Sultan Ismail baru-baru ini akan diteruskan meskipun kerajaan tidak berhasrat mengambil tindakan undang-undang terhadapnya.
Ketua Polis Negara, Tan Sri Musa Hassan menegaskan, ia selaras dengan tugas polis yang bertanggungjawab untuk membuka kertas siasatan dan menyiasat sekiranya terdapat laporan.
Beliau berkata, justeru tidak timbul soal meminta maaf kerana siasatan pihaknya dilakukan berdasarkan laporan yang diterima.
"Kertas siasatan akan disiapkan dan diserahkan kepada Pejabat Timbalan Pendakwa Raya (DPP).
"Keputusan bergantung kepada DPP untuk tindakan lanjut," katanya ketika dihubungi Utusan Malaysia di sini hari ini.
Beliau mengulas kenyataan Menteri Penerangan Komunikasi dan Kebudayaan, Datuk Seri Dr. Rais Yatim hari ini bahawa kerajaan tidak berhasrat mengambil tindakan terhadap penulis blog yang memohon maaf secara terbuka setelah menyedari kesilapan dalam penulisan blog mereka.
Bagaimanapun, katanya, penulis blog yang terbabit dengan sesuatu kesalahan haruslah membuat permohonan maaf secara formal kepada pihak yang berkaitan.
Lelaki berusia 29 tahun itu dikatakan menghina Almarhum Sultan Johor yang pernah menjadi Yang di-Pertuan Agong dalam satu artikel dan disiarkan dalam blognya, adukataruna.blogspot.com baru-baru ini.
Susulan kecaman pelbagai pihak, penulis itu kemudian menyiarkan permohonan maaf secara terbuka kepada seluruh rakyat Malaysia terhadap keterlanjuran dirinya dalam blog sama.
Dia juga menarik balik artikelnya itu sebagai tanda mengaku salah dan berjanji akan memperbaiki tingkah laku dari semasa ke semasa.
Sumber : Sila klik disini.
KUALA LUMPUR 26 Jan. - Siasatan terhadap penulis blog yang didakwa menghina Almarhum Sultan Johor, Sultan Iskandar Ibni Almarhum Sultan Ismail baru-baru ini akan diteruskan meskipun kerajaan tidak berhasrat mengambil tindakan undang-undang terhadapnya.
Ketua Polis Negara, Tan Sri Musa Hassan menegaskan, ia selaras dengan tugas polis yang bertanggungjawab untuk membuka kertas siasatan dan menyiasat sekiranya terdapat laporan.
Beliau berkata, justeru tidak timbul soal meminta maaf kerana siasatan pihaknya dilakukan berdasarkan laporan yang diterima.
"Kertas siasatan akan disiapkan dan diserahkan kepada Pejabat Timbalan Pendakwa Raya (DPP).
"Keputusan bergantung kepada DPP untuk tindakan lanjut," katanya ketika dihubungi Utusan Malaysia di sini hari ini.
Beliau mengulas kenyataan Menteri Penerangan Komunikasi dan Kebudayaan, Datuk Seri Dr. Rais Yatim hari ini bahawa kerajaan tidak berhasrat mengambil tindakan terhadap penulis blog yang memohon maaf secara terbuka setelah menyedari kesilapan dalam penulisan blog mereka.
Bagaimanapun, katanya, penulis blog yang terbabit dengan sesuatu kesalahan haruslah membuat permohonan maaf secara formal kepada pihak yang berkaitan.
Lelaki berusia 29 tahun itu dikatakan menghina Almarhum Sultan Johor yang pernah menjadi Yang di-Pertuan Agong dalam satu artikel dan disiarkan dalam blognya, adukataruna.blogspot.com baru-baru ini.
Susulan kecaman pelbagai pihak, penulis itu kemudian menyiarkan permohonan maaf secara terbuka kepada seluruh rakyat Malaysia terhadap keterlanjuran dirinya dalam blog sama.
Dia juga menarik balik artikelnya itu sebagai tanda mengaku salah dan berjanji akan memperbaiki tingkah laku dari semasa ke semasa.
Sumber : Sila klik disini.
Penulis blog ditahan reman
Kepada semua ahli jaringan sosial facebook Komuniti Kadayan Sejagat (KKS) dan pelawat-pelawat blog ini, berhati-hati menulis sesuatu rencana didalam blog masing-masing.
PENULIS blog "Aduka Taruna" dibawa keluar dari Mahkamah Majistret Kota Bharu, Kelantan, 26 Januari, setelah mendapat perintah reman empat hari berhubung kes menghina Almarhum Sultan Iskandar Ismail yang mangkat 22 Januari lalu. - Utusan/ROSNI (Gambar ihsan Utusan Malaysia)
KUALA LUMPUR 26 Jan. - Penulis blog yang didakwa menghina Almarhum Sultan Iskandar ibni Almarhum Sultan Ismail yang mangkat Jumaat lalu telah ditahan reman empat hari bermula hari ini.
Perintah tahanan itu diperoleh daripada Mahkamah Majistret Kota Bharu kira-kira pukul 9 pagi ini untuk membantu siasatan mengikut Seksyen 233 Akta Komunikasi dan Multimedia 1998.
Pengarah Jabatan Siasatan Jenayah Komersial (JSJK) Bukit Aman, Datuk Koh Hong Sun ketika mengesahkan perkara itu berkata, suspek dibawa ke ibu negara untuk siasatan.
Semalam, suspek yang berusia 29 tahun itu menyerah diri di Ibu Pejabat Polis Daerah (IPD) Kota Bharu pada pukul 4.40 petang.
Dia dipercayai melarikan diri ke Kota Bharu selepas artikel yang disiarkan menerima kritikan hebat daripada pelbagai pihak di seluruh negara khususnya rakyat Johor.
Ketua Polis Johor, Datuk Mohd. Mokhtar Mohd. Shariff semalam mengarahkan supaya satu pasukan khas ditubuhkan bagi menyiasat perkara tersebut dan memberi jaminan penulis terbabit akan diheret ke mahkamah.
Sehingga hari ini, polis menerima sebanyak 31 laporan terhadap penulis blog berkenaan di seluruh negara.
Difahamkan, suspek yang bekerja sebagai pereka grafik berasal dari Negeri Sembilan manakala isterinya dari Kelantan.
Suspek dikatakan menghina Almarhum Sultan Iskandar yang pernah menjadi Yang di-Pertuan Agong dalam satu artikel yang disiarkan dalam blognya, adukataruna. blogspot.com baru-baru ini.
Susulan daripada kecaman pelbagai pihak, dia menyiarkan permohonan maaf secara terbuka kepada seluruh rakyat Malaysia terhadap keterlanjuran dirinya dalam blog sama.
Sumber : Sila klik disini.
PENULIS blog "Aduka Taruna" dibawa keluar dari Mahkamah Majistret Kota Bharu, Kelantan, 26 Januari, setelah mendapat perintah reman empat hari berhubung kes menghina Almarhum Sultan Iskandar Ismail yang mangkat 22 Januari lalu. - Utusan/ROSNI (Gambar ihsan Utusan Malaysia)
KUALA LUMPUR 26 Jan. - Penulis blog yang didakwa menghina Almarhum Sultan Iskandar ibni Almarhum Sultan Ismail yang mangkat Jumaat lalu telah ditahan reman empat hari bermula hari ini.
Perintah tahanan itu diperoleh daripada Mahkamah Majistret Kota Bharu kira-kira pukul 9 pagi ini untuk membantu siasatan mengikut Seksyen 233 Akta Komunikasi dan Multimedia 1998.
Pengarah Jabatan Siasatan Jenayah Komersial (JSJK) Bukit Aman, Datuk Koh Hong Sun ketika mengesahkan perkara itu berkata, suspek dibawa ke ibu negara untuk siasatan.
Semalam, suspek yang berusia 29 tahun itu menyerah diri di Ibu Pejabat Polis Daerah (IPD) Kota Bharu pada pukul 4.40 petang.
Dia dipercayai melarikan diri ke Kota Bharu selepas artikel yang disiarkan menerima kritikan hebat daripada pelbagai pihak di seluruh negara khususnya rakyat Johor.
Ketua Polis Johor, Datuk Mohd. Mokhtar Mohd. Shariff semalam mengarahkan supaya satu pasukan khas ditubuhkan bagi menyiasat perkara tersebut dan memberi jaminan penulis terbabit akan diheret ke mahkamah.
Sehingga hari ini, polis menerima sebanyak 31 laporan terhadap penulis blog berkenaan di seluruh negara.
Difahamkan, suspek yang bekerja sebagai pereka grafik berasal dari Negeri Sembilan manakala isterinya dari Kelantan.
Suspek dikatakan menghina Almarhum Sultan Iskandar yang pernah menjadi Yang di-Pertuan Agong dalam satu artikel yang disiarkan dalam blognya, adukataruna. blogspot.com baru-baru ini.
Susulan daripada kecaman pelbagai pihak, dia menyiarkan permohonan maaf secara terbuka kepada seluruh rakyat Malaysia terhadap keterlanjuran dirinya dalam blog sama.
Sumber : Sila klik disini.
Saturday, January 16, 2010
Pendakwaan pertama
Kepada semua paadian jaringan sosial interaktif facebook, berhati-hati membuat posting atau komen dilaman web facebook. - Penasihat KKS
Oleh SITI NOORALINA AHMAD
pengarang@utusan.com.my
MOHAMAD Tasyrif ketika dibawa ke Mahkamah Sesyen Petaling Jaya, semalam. (Gambar ihsan Berita Harian)
PETALING JAYA 15 Jan. – Seorang pelajar Akademi Seni Budaya dan Warisan Kebangsaan (Aswara) didakwa di Mahkamah Sesyen di sini hari ini atas tuduhan menghantar komen berbentuk ugutan dalam laman Facebook berhubung isu kalimah Allah.
Mohamad Tasyrif Tajudin, 25, merupakan individu pertama didakwa di mahkamah setelah tercetusnya bantahan berhubung isu penggunaan kalimah Allah dalam penerbitan Gereja Katolik.
Dakwaan terhadap pelajar tahun pertama jurusan Diploma Perfileman itu dibuat selepas dia dituduh menghantar komen: “Ke nak aku baling bom petrol di sana plak? Harga boleh runding...” di laman web rangkaian sosial interaktif tersebut.
Dia didakwa secara sedar menggunakan aplikasi dalam Internet bagi memulakan penghantaran komen yang bersifat mengancam dengan niat untuk mengganggu orang lain di laman Facebook milik individu bernama Shahrul Maizam.
Perbuatan itu didakwa dilakukannya di B-10-17-20, Blok 10, Jalan PJS 2B/1, Desa Mentari 2, di sini pada pukul 10 pagi, 10 Januari lalu.
Ketua Putera MIC Selangor, T. Dhinesh merupakan pengadu dalam kes ini.
Mohamad Tasyrif didakwa mengikut Seksyen 233(1)(a) Akta Komunikasi dan Multimedia 1998 dan boleh dihukum di bawah Seksyen 233(3) akta tersebut.
Jika sabit kesalahan, tertuduh boleh dikenakan hukuman denda sehingga RM50,000 atau penjara maksimum setahun atau kedua-duanya.
Mohamad Tasyrif mengangguk tanda memahami pertuduhan tersebut tetapi tiada pengakuan direkodkan kerana Hakim Aslam Zainuddin yang sepatutnya mendengar kes itu mempunyai urusan rasmi di Shah Alam.
Sumber: Sila klik disini.
Oleh SITI NOORALINA AHMAD
pengarang@utusan.com.my
MOHAMAD Tasyrif ketika dibawa ke Mahkamah Sesyen Petaling Jaya, semalam. (Gambar ihsan Berita Harian)
PETALING JAYA 15 Jan. – Seorang pelajar Akademi Seni Budaya dan Warisan Kebangsaan (Aswara) didakwa di Mahkamah Sesyen di sini hari ini atas tuduhan menghantar komen berbentuk ugutan dalam laman Facebook berhubung isu kalimah Allah.
Mohamad Tasyrif Tajudin, 25, merupakan individu pertama didakwa di mahkamah setelah tercetusnya bantahan berhubung isu penggunaan kalimah Allah dalam penerbitan Gereja Katolik.
Dakwaan terhadap pelajar tahun pertama jurusan Diploma Perfileman itu dibuat selepas dia dituduh menghantar komen: “Ke nak aku baling bom petrol di sana plak? Harga boleh runding...” di laman web rangkaian sosial interaktif tersebut.
Dia didakwa secara sedar menggunakan aplikasi dalam Internet bagi memulakan penghantaran komen yang bersifat mengancam dengan niat untuk mengganggu orang lain di laman Facebook milik individu bernama Shahrul Maizam.
Perbuatan itu didakwa dilakukannya di B-10-17-20, Blok 10, Jalan PJS 2B/1, Desa Mentari 2, di sini pada pukul 10 pagi, 10 Januari lalu.
Ketua Putera MIC Selangor, T. Dhinesh merupakan pengadu dalam kes ini.
Mohamad Tasyrif didakwa mengikut Seksyen 233(1)(a) Akta Komunikasi dan Multimedia 1998 dan boleh dihukum di bawah Seksyen 233(3) akta tersebut.
Jika sabit kesalahan, tertuduh boleh dikenakan hukuman denda sehingga RM50,000 atau penjara maksimum setahun atau kedua-duanya.
Mohamad Tasyrif mengangguk tanda memahami pertuduhan tersebut tetapi tiada pengakuan direkodkan kerana Hakim Aslam Zainuddin yang sepatutnya mendengar kes itu mempunyai urusan rasmi di Shah Alam.
Sumber: Sila klik disini.
Subscribe to:
Posts (Atom)
