Artikal berikut dipetik dari lamanweb Fadilat Bulan-Bulan Islam:
(Dari Kitab Kelebihan Rejab, Sya`ban, Ramadhan, Ustaz Budiman Radhi)
1. Sabda Nabi s.a.w bermaksud: Apabila masuk bulan sya`ban, baikkanlah niatmu padanya, kerana kelebihan sya`ban atas segala bulan seperti kelebihanku atas kamu.(Al-hadis)
2. Barangsiapa berpuasa sehari pada bulan sya`ban, diharamkan Allah tubuhnya dari api neraka . Dia akan menjadi teman nabi Allah Yusuf a.s. di dalam syurga. Diberi pahala oleh Allah seperti pahala nabi Allah Ayob a.s dan nabi Daud a.s. Jika dia sempurnakan puasanya sebulan bulan sya`ban, dimudahkan Allah atasnya sakratul maut dan ditolakkan (terlepas) daripadanya kegelapan di dalam kubur, dilepaskan daripada huruhara Munkar dan Nakir, ditutup Allah keaibannya di hari Qiamat, dan diwajibkan Syurga baginya.(Al-hadis)
3. Barangsiapa berpuasa pada awal hari khamis pada bulan sya`ban dan akhir khamis daripada sya`ban, dimasukkan dia ke dalam Syurga. (Al-hadis dari kitab Al barkah).
4. Berkata Siti A`isyah r.a.h, bulan yang lebih dikasihi oleh Rasullullah s.a.w ialah bulan Sya`ban.
5. Sabda Nabi s.a.w: Sya`ban adalah bulanku, dan Ramadhan adalah bulan umatku. Sya`ban ialah mengkifaratkan (menghapuskan) dosa dan Ramadhan ialah menyucikan dosa (jasmani rohani).(Al-Hadis).
6. Sabda Nabi s.a.w : Bahawa puasa Sya`ban kerana membesarkan Ramadhan, siapa yang berpuasa tiga hari daripada bulan Sya`ban, kemudian dia berselawat atasku beberapa kali sebelum berbuka puasa, maka diampunkan oleh Allah dosanya yang telah lalu, diberkatkan rezekinya. Antara lain sabdanya lagi: Bahawa Allah ta`ala membukakan pada bulan itu tiga ratus pintu rahmat. (Al-Hadis).
7. Sabda Rasullullah s.a.w: Dinamakan Sya`ban kerana padanya terdapat kebajikan yang amat banyak, dan puasa yang lebih afdal sesudah (selain) Ramadhan ialah puasa bulan Sya`ban.(Al-hadis).
8. Sabda Nabi s.a.w: Bahawa kelebihan Rejab atas bulan -bulan yang lainnya seperti kelebihan Quran ke atas segala Qalam. Kelebihan Sya`ban atas bulan-bulan yang lainnya seperti kelebihan atas segala ambia(nabi-nabi). Kelebihan Ramadhan atas bulan yang lain seperti kelebihan Allah atas segala makhluknya. (Al-hadis)
9. Bulan Sya`ban, keagungan malamnya dengan malam nisfu Sya`ban, sepertimana keagungan Rejab dengan malam Israk Mikrajnya, dan keagungan Ramadhan dengan malam Lailatul Qadarnya. Maka pada malam Nisfu Sya`ban telah datang Jibril kepada Rasul s.a.w lalu katanya: Angkat kepalamu kelangit, itulah malam yang dibukakan Allah padanya tiga ratus pintu rahmat dan diampunkan Allah sekalian orang yang tiada menyekutukan (syirik) dengan-Nya sesuatu, kecuali tukang nujum, kekal di dalam zina, kekal minum arak, durhaka terhadap ibubapa.(Al-hadis)
10. Sabda Nabi s.a.w: Allah menilik kepada hamba-Nya pada malam Nisfu Sya`ban maka diampunkan dosa segala makhluknya melainkan orang syirik dan orang yang tiada bertutur dengan saudaranya.(Al-hadis)
11. Sabdanya lagi: Apabila pada malam Nisfu Sya`ban maka berjagalah kamu pada malamnya bersembahyang, beribadah, dan puasa kamu pada siangnya. Allah berfirman: Adakah orang yang meminta ampun maka Aku ampunkannya, adakah orang yang ditimpa bala` Aku a`fiatkannya. Adakah orang yang meminta rezeki maka Aku rezekikannya, demikianlah pertanyaan lainnya sehingga keluar fajar subuh. (Al-hadis)
12. Tersebut dalam kitab Al-berkat: Bahawa jin, burung, binatang-binatang buas, ikan di laut berpuasa mereka pada hari nisfu Sya`ban.
13. Tersebut di dalam kitab: Bahawa Jibril bersungguh-sungguh pada malam Nisfu Sya`ban menunaikan segala hajat. Maka datanglah Jibril kepada Rasullullah s.a.w kali keduanya, katanya: Ya Muhammad, gembirakanlah kamu bahawa Allah ta`ala telah mengampunkan segala umatmu orang yang tiada menyekutukan-Nya sesuatu. Angkatkan kepalamu, lalu Rasullullah s.a.w pun mengankatkan kepalanya, tiba-tiba terbuka segala pintu syurga. Dalam riwayat yang lain pula menyatakan terbuka segala pintu langit. Pada pintu langit pertama malaikat menyeru kemenangan bagi orang yang rukuk pada malan ini. Pada pintu langit yang kedua, malaikat menyeru kemenangan bagi orang yang sujud pada malam ini. Pada langit yang ketiga, malaikat menyeru kemenangan bagi orang yang minta doa pada malam ini. Pada pintu langit keempat, malaikat menyeru kemenangan bagi orang yang berzikir pada malam ini. Pada pintu langit kelima, malaikat menyeru kemenangan bagi orang yang menangis takutkan Allah subhanahuwa ta`ala pada malam ini. Pada pintu langit keenam, malaikat menyeru kemenangan bagi orang yang mengerjakan amal kebajikan pada malam ini. Dan pada pintu langit yang ketujuh, malaikat menyeru kemenangan bagi orang yang meminta, maka dikurniakan permintaannya itu, dan pada pintu langit yang kelapan malaikat menyeru: Adakah orang yang meminta ampun maka diampunkan baginya. Bertanya aku kepada Jibril, sampai bilakah terbukanya semua pintu ini (diterima doa), Jibril menjawab: Sehingga naik fajar subuh. Dan katanya lagi: Pada malam ini dimerdekakan hamba-Nya yang mukmin lelaki perempuan dari api neraka sebanyak bulu kambing bani kalab (bani kalab diantara orang-orang arab yang paling banyak memelihara kambing). Dalam satu riwayat yang lain pula bahawa Allah memerdekakan hamba-Nya daripada neraka sebanyak bintang-bintang dilangit dan sebanyak hari dunia dan malamnya. Pada malam inilah dihantarkan Allah akan jibril ke Syurga untuk menghiasi syurga.
14. Barangsiapa membaca,
(Tiada tuhan melainkan Allah, tiada kami sembah melainkan Dia, dengan ikhlas lagi teguh atas dasar agama (tauhid) walaupun dibenci oleh orang-orang kafir)
ditulis Allah baginya ibadat seribu tahun, dan dihapuskan daripadanya dosa seribu tahun, dan keluarnya dari kubur, mukanya seperti bulan purnama dan ditulis pada Allah taa`la orang benar siddiq (orang yang benar).
15. Allah tidak akan mengampunkan dosa pada malam nisfu sya`ban enam orang;
1) Orang yang kekal minum arak
2) Orang yang durhaka kepada ibubapa
3) Orang yang kekal dalam zina
4) Orang yang banyak berkelahi
5) Orang yang melakukan perjualannya dengan sumpah yang dusta
6) Orang yang memperlakukan orang supaya kelahi (Al-hadis).
16. Riwayat daripada Usman, sabda baginda Rasullullah s.a.w: Pada malam nisfu Sya`ban setelah berlaku 1/3 malamnya, Allah turun ke langit dunia lalu berfirman: Adakah orang-orang yang meminta maka Aku perkenankan permintaannya, adakah orang yang meminta ampun maka Aku ampunkannya, adakah orang yang bertaubat maka Aku taubatkan akannya, dan diampunkan bagi sekalian orang mukmin lelaki perempuan, melainkan orang yang berzina atau orang yang berdendam marah hatinya kepada saudaranya. (Al-hadis)
17. Sabda Nabi s.a.w: Ya A`isyah! Adakah engkau izinkan aku sembahyang pada malam ini? Jawab A`isyah: Ya, aku izinkan lalu nabi pun bersembahyanglah sepanjang malam nisfu Sya`ban itu, beliau sujud terlalu lama masanya, sehingga aku sangka beliau telah diambil ruhnya (mati), lalu aku tutupkannya dengan kain, aku letakkan tanganku di atas dua tapak kakinya. Maka bergerak ia, gembiralah aku kerana beliau masih bernafas lagi, dan aku dengar beliau membaca di dalam sujudnya:
(Aku berlindung dengan kemaafan Engkau daripada siksa Engkau, dan aku berlindung dengan keredhaan Engkau daripada kehinaan Engkau, dan aku berlindung dengan Engkau daripada kejahatan yang datang daripada Engkau, aku tiada terhingga memuji Engkau sepertimana Engkau memuji diri Engkau). Nabi menyuruh A`isyah mengamalkan doa ini dalan sujud. (Al-hadis)
18. Sesiapa sembahyang pada malam nisfu Sya`ban daripada umat Muhammad s.a.w terlebih afdal daripada ibadatnya 400 tahun. Demikian Allah memberi tahu kepada nabi Isa a.s lalu Isa a.s pun berdoa kepada tuhan: "Mudah-mudahan aku daripada umat Muhammad s.a.w".
(Nabi Isa akan diturunkan di akhir zaman untuk menegakkan syiarkan Islam menentang orang musyrikin, insyaallah).
19. Telah disebut empat malam istimewa tentang beribadah (berbuat amal kebajikan), iaitu malam Nisfu Sya`ban, malam Aidil Fitri pertama, malam Aidil Adha pertama, dan malam Arafah. Disambungkan malam Lailatul Qadar kerana bahawasanya malam rahmat dan merdeka daripada api neraka. Sesiapa sepanjang malam Ramadhan atau sepanjang sepuluh yang terakhir daripada Ramadhan umat Muhammad s.a.w berlumba-lumba dalam ibadah dengan berjaga malamnya. Demikian pula saat mustajab doa pada hari jumaat. Demikian pula disambungkan Asma Allah Al Azdhim (nama Allah yang teragung) di dalam Asmaul Husna yang amat mustajabkan doa padanya.
Amalan pada malam Nisfu Sya`ban.
Apabila telah selesai sembahyang Maghrib, hendaklah bi baca surah "Yaa Sinn" dengan niatkan mohon panjangkan umur dalam mentaati Allah, kemudian dibaca doa-doanya. Kemudian dibacakan surah "Yaa Sinn" pula kali keduanya dengan diniatkan diluaskan Allah rezekinya yang halal dan diberkati-Nya, kemudian lalu dibacakan doa-doanya. Kemudian dibacakan surah "Yaa Sinn" kali ketiganya pula serta diniatkan minta ditetapkan iman dan mati dalam iman, kemudian dibacakan doa-doanya.
Sumber: Sila klik disini.
Thursday, July 15, 2010
Saturday, May 15, 2010
7 Things to Stop Doing Now on Facebook
by Consumer Reports Magazine
Wednesday, May 12, 2010
Using a Weak Password
Avoid simple names or words you can find in a dictionary, even with numbers tacked on the end. Instead, mix upper- and lower-case letters, numbers, and symbols. A password should have at least eight characters. One good technique is to insert numbers or symbols in the middle of a word, such as this variant on the word "houses": hO27usEs!
Leaving Your Full Birth Date in Your Profile
It's an ideal target for identity thieves, who could use it to obtain more information about you and potentially gain access to your bank or credit card account. If you've already entered a birth date, go to your profile page and click on the Info tab, then on Edit Information. Under the Basic Information section, choose to show only the month and day or no birthday at all.
Overlooking Useful Privacy Controls
For almost everything in your Facebook profile, you can limit access to only your friends, friends of friends, or yourself. Restrict access to photos, birth date, religious views, and family information, among other things. You can give only certain people or groups access to items such as photos, or block particular people from seeing them. Consider leaving out contact info, such as phone number and address, since you probably don't want anyone to have access to that information anyway.
Posting Your Child's Name in a Caption
Don't use a child's name in photo tags or captions. If someone else does, delete it by clicking on Remove Tag. If your child isn't on Facebook and someone includes his or her name in a caption, ask that person to remove the name.
Mentioning That You'll Be Away From Home
That's like putting a "no one's home" sign on your door. Wait until you get home to tell everyone how awesome your vacation was and be vague about the date of any trip.
Letting Search Engines Find You
To help prevent strangers from accessing your page, go to the Search section of Facebook's privacy controls and select Only Friends for Facebook search results. Be sure the box for public search results isn't checked.
Permitting Youngsters to Use Facebook Unsupervised
Facebook limits its members to ages 13 and over, but children younger than that do use it. If you have a young child or teenager on Facebook, the best way to provide oversight is to become one of their online friends. Use your e-mail address as the contact for their account so that you receive their notifications and monitor their activities. "What they think is nothing can actually be pretty serious," says Charles Pavelites, a supervisory special agent at the Internet Crime Complaint Center. For example, a child who posts the comment "Mom will be home soon, I need to do the dishes" every day at the same time is revealing too much about the parents' regular comings and goings.
Source : Please click here.
Wednesday, May 12, 2010
Using a Weak Password
Avoid simple names or words you can find in a dictionary, even with numbers tacked on the end. Instead, mix upper- and lower-case letters, numbers, and symbols. A password should have at least eight characters. One good technique is to insert numbers or symbols in the middle of a word, such as this variant on the word "houses": hO27usEs!
Leaving Your Full Birth Date in Your Profile
It's an ideal target for identity thieves, who could use it to obtain more information about you and potentially gain access to your bank or credit card account. If you've already entered a birth date, go to your profile page and click on the Info tab, then on Edit Information. Under the Basic Information section, choose to show only the month and day or no birthday at all.
Overlooking Useful Privacy Controls
For almost everything in your Facebook profile, you can limit access to only your friends, friends of friends, or yourself. Restrict access to photos, birth date, religious views, and family information, among other things. You can give only certain people or groups access to items such as photos, or block particular people from seeing them. Consider leaving out contact info, such as phone number and address, since you probably don't want anyone to have access to that information anyway.
Posting Your Child's Name in a Caption
Don't use a child's name in photo tags or captions. If someone else does, delete it by clicking on Remove Tag. If your child isn't on Facebook and someone includes his or her name in a caption, ask that person to remove the name.
Mentioning That You'll Be Away From Home
That's like putting a "no one's home" sign on your door. Wait until you get home to tell everyone how awesome your vacation was and be vague about the date of any trip.
Letting Search Engines Find You
To help prevent strangers from accessing your page, go to the Search section of Facebook's privacy controls and select Only Friends for Facebook search results. Be sure the box for public search results isn't checked.
Permitting Youngsters to Use Facebook Unsupervised
Facebook limits its members to ages 13 and over, but children younger than that do use it. If you have a young child or teenager on Facebook, the best way to provide oversight is to become one of their online friends. Use your e-mail address as the contact for their account so that you receive their notifications and monitor their activities. "What they think is nothing can actually be pretty serious," says Charles Pavelites, a supervisory special agent at the Internet Crime Complaint Center. For example, a child who posts the comment "Mom will be home soon, I need to do the dishes" every day at the same time is revealing too much about the parents' regular comings and goings.
Source : Please click here.
Friday, May 7, 2010
Facebook glitch exposes chat messages
Thursday May 6, 2010
SAN FRANCISCO: Facebook on Wednesday temporarily shut down its online chat feature after a software glitch let people’s friends in the online community see each others’ private chat messages.
For a “limited period of time” chat messages and pending friend requests could be made visible to friends, according to Facebook.
For peeks at the usually walled-off information Facebook users had to manipulate a “preview my profile” feature in a particular way, according to Facebook.
“When we received reports of the problem, our engineers promptly diagnosed it and temporarily disabled the chat function,” a Facebook spokesman said in an email response to an AFP inquiry.
“We also pushed out a fix to take care of the visible friend requests.”
Chat was back in action for most Facebook users by 1900 GMT and it was expected to be working across the website “shortly.”
“We worked quickly to resolve this matter, ensuring that once the bug was reported to us, a solution was quickly found and implemented,” the Facebook spokesman said. Crosshairs on Facebook
The software glitch struck as the world’s top online social-networking service is increasingly scrutinised regarding the privacy of members.
Slightly more than half of adult users of social networks have posted “risky personal information” such as birth dates or children’s photos to profile pages, according to a Consumer Reports survey titled Social Insecurity.
The survey indicated that 23% of Facebook’s users “either didn’t know that the site offered privacy controls or chose not to use them.”
Last week, four US senators expressed concern to Facebook over recent changes to the social network that they say compromises the privacy of its more than 400 million users.
In a letter to Facebook co-founder and chief executive Mark Zuckerberg, the senators said they were concerned that personal information about Facebook users is being made available to third party websites.
They also said the Palo Alto, California-based Facebook should make sharing personal information an “opt-in” procedure in which a user specifically gives permission for data to be shared.
The letter was signed by Democratic senators Charles Schumer of New York, Al Franken of Minnesota, Michael Bennet of Colorado and Mark Begich of Alaska.
Senator Schumer has urged the US Federal Trade Commission (FTC) to look into the privacy practices of Facebook, MySpace, Twitter and other social networking sites and to issue guidelines on the use of private information.
Privacy still paramount
Facebook on April 21 rolled out a series of new features including the ability for partner websites to incorporate Facebook data, a move that would further expand the social network’s presence on the Internet.
Facebook vice-president of global communications, marketing and public policy Elliot Schrage has been adamant that online privacy is taken very seriously at the company.
“These new products and features are designed to enhance personalisation and promote social activity across the Internet while continuing to give users unprecedented control over what information they share, when they want to share it, and with whom,” Schrage said. — AFP/Relaxnews
Source: Please click here.
SAN FRANCISCO: Facebook on Wednesday temporarily shut down its online chat feature after a software glitch let people’s friends in the online community see each others’ private chat messages.
For a “limited period of time” chat messages and pending friend requests could be made visible to friends, according to Facebook.
For peeks at the usually walled-off information Facebook users had to manipulate a “preview my profile” feature in a particular way, according to Facebook.
“When we received reports of the problem, our engineers promptly diagnosed it and temporarily disabled the chat function,” a Facebook spokesman said in an email response to an AFP inquiry.
“We also pushed out a fix to take care of the visible friend requests.”
Chat was back in action for most Facebook users by 1900 GMT and it was expected to be working across the website “shortly.”
“We worked quickly to resolve this matter, ensuring that once the bug was reported to us, a solution was quickly found and implemented,” the Facebook spokesman said. Crosshairs on Facebook
The software glitch struck as the world’s top online social-networking service is increasingly scrutinised regarding the privacy of members.
Slightly more than half of adult users of social networks have posted “risky personal information” such as birth dates or children’s photos to profile pages, according to a Consumer Reports survey titled Social Insecurity.
The survey indicated that 23% of Facebook’s users “either didn’t know that the site offered privacy controls or chose not to use them.”
Last week, four US senators expressed concern to Facebook over recent changes to the social network that they say compromises the privacy of its more than 400 million users.
In a letter to Facebook co-founder and chief executive Mark Zuckerberg, the senators said they were concerned that personal information about Facebook users is being made available to third party websites.
They also said the Palo Alto, California-based Facebook should make sharing personal information an “opt-in” procedure in which a user specifically gives permission for data to be shared.
The letter was signed by Democratic senators Charles Schumer of New York, Al Franken of Minnesota, Michael Bennet of Colorado and Mark Begich of Alaska.
Senator Schumer has urged the US Federal Trade Commission (FTC) to look into the privacy practices of Facebook, MySpace, Twitter and other social networking sites and to issue guidelines on the use of private information.
Privacy still paramount
Facebook on April 21 rolled out a series of new features including the ability for partner websites to incorporate Facebook data, a move that would further expand the social network’s presence on the Internet.
Facebook vice-president of global communications, marketing and public policy Elliot Schrage has been adamant that online privacy is taken very seriously at the company.
“These new products and features are designed to enhance personalisation and promote social activity across the Internet while continuing to give users unprecedented control over what information they share, when they want to share it, and with whom,” Schrage said. — AFP/Relaxnews
Source: Please click here.
POLISI KERAHSIAAN MAKLUMAT PERIBADI DI FACEBOOK SEMAKIN LONGGAR
Berikut saya paparkan maklumat penting berkaitan polisi kerahsiaan maklumat-maklumat peribadi di facebook yang dikatakan kian longgar. Sehubungan dengan itu saya ingin mengambil kesempatan ini untuk mengingatkan paadian-paadian samuha supaya berhati-hati apabila memberi maklumat-maklumat peribadi yang diperlukan semasa pendaftaran keahlian facebook. Salam hormat.
Facebook's Eroding Privacy Policy: A Timeline
Commentary by Kurt Opsahl
Since its incorporation just over five years ago, Facebook has undergone a remarkable transformation. When it started, it was a private space for communication with a group of your choice. Soon, it transformed into a platform where much of your information is public by default. Today, it has become a platform where you have no choice but to make certain information public, and this public information may be shared by Facebook with its partner websites and used to target ads.
To help illustrate Facebook's shift away from privacy, we have highlighted some excerpts from Facebook's privacy policies over the years. Watch closely as your privacy disappears, one small change at a time!
Facebook Privacy Policy circa 2005:
No personal information that you submit to Thefacebook will be available to any user of the Web Site who does not belong to at least one of the groups specified by you in your privacy settings.
Facebook Privacy Policy circa 2006:
We understand you may not want everyone in the world to have the information you share on Facebook; that is why we give you control of your information. Our default privacy settings limit the information displayed in your profile to your school, your specified local area, and other reasonable community limitations that we tell you about.
Facebook Privacy Policy circa 2007:
Profile information you submit to Facebook will be available to users of Facebook who belong to at least one of the networks you allow to access the information through your privacy settings (e.g., school, geography, friends of friends). Your name, school name, and profile picture thumbnail will be available in search results across the Facebook network unless you alter your privacy settings.
Facebook Privacy Policy circa November 2009:
Facebook is designed to make it easy for you to share your information with anyone you want. You decide how much information you feel comfortable sharing on Facebook and you control how it is distributed through your privacy settings. You should review the default privacy settings and change them if necessary to reflect your preferences. You should also consider your settings whenever you share information. ...
Information set to “everyone” is publicly available information, may be accessed by everyone on the Internet (including people not logged into Facebook), is subject to indexing by third party search engines, may be associated with you outside of Facebook (such as when you visit other sites on the internet), and may be imported and exported by us and others without privacy limitations. The default privacy setting for certain types of information you post on Facebook is set to “everyone.” You can review and change the default settings in your privacy settings.
Facebook Privacy Policy circa December 2009:
Certain categories of information such as your name, profile photo, list of friends and pages you are a fan of, gender, geographic region, and networks you belong to are considered publicly available to everyone, including Facebook-enhanced applications, and therefore do not have privacy settings. You can, however, limit the ability of others to find this information through search using your search privacy settings.
Current Facebook Privacy Policy, as of April 2010:
When you connect with an application or website it will have access to General Information about you. The term General Information includes your and your friends’ names, profile pictures, gender, user IDs, connections, and any content shared using the Everyone privacy setting. ... The default privacy setting for certain types of information you post on Facebook is set to “everyone.” ... Because it takes two to connect, your privacy settings only control who can see the connection on your profile page. If you are uncomfortable with the connection being publicly available, you should consider removing (or not making) the connection.
Viewed together, the successive policies tell a clear story. Facebook originally earned its core base of users by offering them simple and powerful controls over their personal information. As Facebook grew larger and became more important, it could have chosen to maintain or improve those controls. Instead, it's slowly but surely helped itself — and its advertising and business partners — to more and more of its users' information, while limiting the users' options to control their own information.
Source : Please click here.
Facebook's Eroding Privacy Policy: A Timeline
Commentary by Kurt Opsahl
Since its incorporation just over five years ago, Facebook has undergone a remarkable transformation. When it started, it was a private space for communication with a group of your choice. Soon, it transformed into a platform where much of your information is public by default. Today, it has become a platform where you have no choice but to make certain information public, and this public information may be shared by Facebook with its partner websites and used to target ads.
To help illustrate Facebook's shift away from privacy, we have highlighted some excerpts from Facebook's privacy policies over the years. Watch closely as your privacy disappears, one small change at a time!
Facebook Privacy Policy circa 2005:
No personal information that you submit to Thefacebook will be available to any user of the Web Site who does not belong to at least one of the groups specified by you in your privacy settings.
Facebook Privacy Policy circa 2006:
We understand you may not want everyone in the world to have the information you share on Facebook; that is why we give you control of your information. Our default privacy settings limit the information displayed in your profile to your school, your specified local area, and other reasonable community limitations that we tell you about.
Facebook Privacy Policy circa 2007:
Profile information you submit to Facebook will be available to users of Facebook who belong to at least one of the networks you allow to access the information through your privacy settings (e.g., school, geography, friends of friends). Your name, school name, and profile picture thumbnail will be available in search results across the Facebook network unless you alter your privacy settings.
Facebook Privacy Policy circa November 2009:
Facebook is designed to make it easy for you to share your information with anyone you want. You decide how much information you feel comfortable sharing on Facebook and you control how it is distributed through your privacy settings. You should review the default privacy settings and change them if necessary to reflect your preferences. You should also consider your settings whenever you share information. ...
Information set to “everyone” is publicly available information, may be accessed by everyone on the Internet (including people not logged into Facebook), is subject to indexing by third party search engines, may be associated with you outside of Facebook (such as when you visit other sites on the internet), and may be imported and exported by us and others without privacy limitations. The default privacy setting for certain types of information you post on Facebook is set to “everyone.” You can review and change the default settings in your privacy settings.
Facebook Privacy Policy circa December 2009:
Certain categories of information such as your name, profile photo, list of friends and pages you are a fan of, gender, geographic region, and networks you belong to are considered publicly available to everyone, including Facebook-enhanced applications, and therefore do not have privacy settings. You can, however, limit the ability of others to find this information through search using your search privacy settings.
Current Facebook Privacy Policy, as of April 2010:
When you connect with an application or website it will have access to General Information about you. The term General Information includes your and your friends’ names, profile pictures, gender, user IDs, connections, and any content shared using the Everyone privacy setting. ... The default privacy setting for certain types of information you post on Facebook is set to “everyone.” ... Because it takes two to connect, your privacy settings only control who can see the connection on your profile page. If you are uncomfortable with the connection being publicly available, you should consider removing (or not making) the connection.
Viewed together, the successive policies tell a clear story. Facebook originally earned its core base of users by offering them simple and powerful controls over their personal information. As Facebook grew larger and became more important, it could have chosen to maintain or improve those controls. Instead, it's slowly but surely helped itself — and its advertising and business partners — to more and more of its users' information, while limiting the users' options to control their own information.
Source : Please click here.
Sunday, May 2, 2010
Parlimen jadi pameran gusti
Oleh HAFIZAHRIL HAMID
POLITIK adalah seni untuk segala kemungkinan. Dan kerana itulah manusia sanggup melakukan apa saja hingga menghalalkan cara demi mencapai matlamat yang diidamkan. Itu yang sering dinyatakan oleh ahli falsafah dan ahli sains politik Barat mengenai politik.
Walaupun dari sudut yang lebih jelas politik adalah satu disiplin penting tentang bagaimana untuk membangunkan sebuah negara yang ideal namun akibat tindakan pelaku-pelaku politik menyebabkan politik sering dianggap sesuatu yang kotor dan jijik.
Dari segi maksud yang sering dianggap terbaik, politik adalah proses dan cara membuat keputusan oleh sesuatu kumpulan. Maksud ini biasanya digunakan bagi merujuk kepada tindakan kerajaan melakukan apa yang terbaik untuk negara dan masyarakat. Ia turut melibatkan tingkah laku politik selain membabitkan pihak korporat, ahli akademik, agama, dan pelbagai institusi lain.
Itu dari segi idealnya. Bagaimanapun apabila manusia mentafsirkan politik dari sudut kepentingan dan pengalaman peribadinya maka terhasillah kata-kata seperti yang diungkapkan Lenin iaitu politik ialah siapa yang boleh lakukan apa kepada siapa (Who could do what to whom ). Atau pun seperti yang dinyatakan seorang ahli sains politik, Harold Lasswell, politik adalah siapa yang dapat apa, bila dan bagaimana (who gets what, when and how ). Secara umumnya semua maksud yang dinyatakan ada kebenarannya tetapi untuk menjadikan ia sebagai paling ideal adalah kurang tepat serta jauh sekali dari kebenaran. Ini kerana soal yang paling menjadi tumpuan dalam politik pastinya membabitkan kuasa. Apabila seseorang atau sesuatu kumpulan itu mendapat kuasa maka siapa yang gagal mengawalnya akan turut terbuai dengan sifat dan kelakuan akibat gagal mengawal kekuasaan. Maka kerana itulah manusia menjadi gila akibat politik dan kerana kegilaan jugalah semua perkara diluar batasan akal sanggup dilakukan.
Inilah yang berlaku di Ukraine baru-baru ini apabila kegilaan berpolitik mengakibatkan suasana Parlimen negara itu bertukar seolah-olah berada di zoo. Parlimen Ukraine menjadi kecoh pada Selasa lepas apabila anggotanya bertindak bergaduh dan melontar bom asap ketika perbahasan hangat mengenai tempoh melanjutkan kehadiran sebuah pangkalan tentera laut Rusia di negara itu.
Rusia sebelum ini bersetuju untuk memberikan Ukraine diskaun sebanyak 30 peratus ke atas gas asli yang diimportnya bernilai AS$40 bilion (RM128.8 bilion) bagi tempoh 10 tahun jika Ukraine melanjutkan tempoh kehadiran pangkalan tenteranya di Ukraine.
Tindakan ini dilihat oleh pembangkang yang pro-Barat sebagai satu langkah mencemarkan kedaulatan negara itu. Kekecohan bermula apabila Speaker, Volodymr Lytvyn dibaling sedozen telur memaksa beliau berlindung di sebalik payung.
Pergaduhan
Beberapa bom asap juga dilontar di dalam dewan, dipercayai dilakukan oleh wakil rakyat pembangkang pro-Barat sebelum tercetus pergaduhan apabila anggota-anggota Parlimen saling tumbuk-menumbuk. Andriy Shevchenko, ahli Parlimen daripada blok yang diketuai bekas Perdana Menteri, Yulia Tymoshenko, mengaku bom asap berkenaan dilontar oleh pihaknya.
Pihak pembangkang turut mengungkit kekejaman Rusia yang pernah mengakibatkan kebuluran melampau atau dipanggil Holodomor pada tahun 1932-1933. Kejadian tersebut dikatakan dilakukan oleh pemerintah Rusia ketika itu, Josef Stalin sebagai usaha untuk mengendurkan semangat nasionalisme rakyat Ukraine yang dibimbangi boleh mencetus semangat untuk mendapatkan kemerdekaan. Kekejaman tersebut dikatakan telah mengakibatkan kematian antara tiga hingga 10 juta orang dan pihak pembangkang percaya ia dilancarkan sebagai usaha penghapusan etnik. Namun bagi pihak Rusia kejadian tersebut berlaku akibat dari kegagalan pembaharuan ekonomi yang dilakukan Stalin selain kemelut ekonomi yang teruk ketika itu.
Bagaimana Presiden Ukraine yang Pro-Rusia Viktor Yanukovych, tidak bersetuju dengan kenyataan itu dan beranggapan kejadian Holodomor itu bukan ditujukan kepada etnik-etnik tertentu tetapi berlaku kepada semua mangsa yang terlibat.
Kekecohan yang berlaku itu benar-benar memalukan imej negara itu dan turut dianggap sejarah hitam dalam politik Ukraine walaupun ia bukan pertama kali berlaku di dunia. Peristiwa pergaduhan ketika sidang Parlimen adalah sesuatu yang biasa berlaku di Taiwan dan Korea Selatan. Malah tidak ada apa yang menghairankan jika pergaduhan meletus ketika sidang Parlimen di kedua negara itu kerana ia seolah-oleh sudah menjadi perkara biasa walaupun ia dilihat mencemarkan perjalanan proses demokrasi.
Bagaimana walaupun keadaan kecoh di Parlimen Ukraine, masih terdapat ahli Parlimen meneruskan ucapan seolah-olah tidak ada apa-apa yang berlaku.
"Tidak kira lontar bom asap atau baling telur ataupun bergaduh, ia tidak mampu menidakkan pihak majoriti membuat keputusan," kata Perdana Menteri, Mykola Azarov selepas sesi tamat.
Namun di sebalik kejadian luar biasa yang menyaksikan dewan persidangan dipenuhi asap, Parlimen meluluskan usul untuk melanjutkan tempoh armada Laut Hitam Rusia di Crimea sehingga 2042, yang disifatkan oleh pembangkang sebagai 'menggadai' Ukraine. Dengan sebahagian ahli Parlimen memekik 'malu', Parlimen meluluskan usul berkenaan dengan 236 daripada 450 anggota Parlimen mengundi menyokong usul tersebut.
Kejadian sebegini pastinya tidak boleh dielakkan apabila manusia terlalu obses dengan berpolitik kerana cuba mempertahankan kebenaran yang entah betul atau tidak. Akhirnya situasi sidang Parlimen yang sepatutnya menjadi landasan untuk wakil rakyat yang dipilih oleh masyarakat untuk menjadi suara mereka dalam soal-soal penting seperti pendidikan, pembangunan dan sebagainya tidak ubah seperti zoo. Apa lagi yang tinggal untuk dijadikan contoh kepada rakyat jika wakil mereka sendiri bertindak seperti orang yang tidak bertamadun.
Lebih menyedihkan kelihatannya kedua-dua pihak saling mempertikaikan kebenaran yang bukan lagi menjadi hak eksklusif mereka kerana saling berpihak kepada 'tuan" yang tidak sepatutnya. Pembangkang berpihak kepada Barat manakala parti pemerintah menjadi tali barut kepada Rusia. Memang menyedihkan apabila sistem demokrasi yang sering dibanggakan sebagai landasan terbaik untuk manusia berpolitik disalah guna untuk menjadi tali barut kepada pihak tertentu.
Ironinya kedua-dua pihak sama ada pembangkang mahupun parti memerintah mendakwa mereka adalah pihak yang mahu mendokong kedaulatan negara dan memastikan segala tindak-tanduk yang dilakukan adalah untuk kepentingan negara. Tetapi apa lagi makna yang tinggal jika sudah terang mereka mendakwa berpihak kepada kuasa-kuasa tertentu. Parti pemerintah yang pro-Rusia cuba mempertahankan tempoh melanjutkan kehadiran sebuah pangkalan tentera laut Rusia di negara itu. Manakala pihak pembangkang yang pro-Barat pula menentang hegemoni Rusia di negara tersebut. Maka sudah terang lagi bersuluh apa ertinya kedaulatan jika pemimpin yang sepatutnya lebih mendahulukan kepentingan negara terlalu terpengaruh dengan kehendak kuasa asing.
Oleh itu pergaduhan yang berlaku di Parlimen itu hanyalah lebih kepada peristiwa yang memalukan bagi penduduk Ukraine yang sudahpun hilang kedaulatannya akibat terlalu terikut dengan kehendak kuasa asing. Yang pasti pihak asing yang begitu bersungguh-sungguh cuba mencampuri urusan negara itu hanya akan ketawa dan bertepuk tangan kerana berjaya menjadikan negara itu huru-hara akibat kebodohan pemimpin Ukraine sendiri. Yang menjadi mangsa dan korban adalah penduduknya yang masih dahagakan pembangunan dan keamanan. Apa lagi yang tinggal jika kedaulatan yang begitu menjadi sandaran sesebuah negara akhirnya terkulai di tangan pihak asing yang cuma mahu memuaskan tembolok mereka sendiri.
Sumber : Sila klik disini.
POLITIK adalah seni untuk segala kemungkinan. Dan kerana itulah manusia sanggup melakukan apa saja hingga menghalalkan cara demi mencapai matlamat yang diidamkan. Itu yang sering dinyatakan oleh ahli falsafah dan ahli sains politik Barat mengenai politik.
Walaupun dari sudut yang lebih jelas politik adalah satu disiplin penting tentang bagaimana untuk membangunkan sebuah negara yang ideal namun akibat tindakan pelaku-pelaku politik menyebabkan politik sering dianggap sesuatu yang kotor dan jijik.
Dari segi maksud yang sering dianggap terbaik, politik adalah proses dan cara membuat keputusan oleh sesuatu kumpulan. Maksud ini biasanya digunakan bagi merujuk kepada tindakan kerajaan melakukan apa yang terbaik untuk negara dan masyarakat. Ia turut melibatkan tingkah laku politik selain membabitkan pihak korporat, ahli akademik, agama, dan pelbagai institusi lain.
Itu dari segi idealnya. Bagaimanapun apabila manusia mentafsirkan politik dari sudut kepentingan dan pengalaman peribadinya maka terhasillah kata-kata seperti yang diungkapkan Lenin iaitu politik ialah siapa yang boleh lakukan apa kepada siapa (Who could do what to whom ). Atau pun seperti yang dinyatakan seorang ahli sains politik, Harold Lasswell, politik adalah siapa yang dapat apa, bila dan bagaimana (who gets what, when and how ). Secara umumnya semua maksud yang dinyatakan ada kebenarannya tetapi untuk menjadikan ia sebagai paling ideal adalah kurang tepat serta jauh sekali dari kebenaran. Ini kerana soal yang paling menjadi tumpuan dalam politik pastinya membabitkan kuasa. Apabila seseorang atau sesuatu kumpulan itu mendapat kuasa maka siapa yang gagal mengawalnya akan turut terbuai dengan sifat dan kelakuan akibat gagal mengawal kekuasaan. Maka kerana itulah manusia menjadi gila akibat politik dan kerana kegilaan jugalah semua perkara diluar batasan akal sanggup dilakukan.
Inilah yang berlaku di Ukraine baru-baru ini apabila kegilaan berpolitik mengakibatkan suasana Parlimen negara itu bertukar seolah-olah berada di zoo. Parlimen Ukraine menjadi kecoh pada Selasa lepas apabila anggotanya bertindak bergaduh dan melontar bom asap ketika perbahasan hangat mengenai tempoh melanjutkan kehadiran sebuah pangkalan tentera laut Rusia di negara itu.
Rusia sebelum ini bersetuju untuk memberikan Ukraine diskaun sebanyak 30 peratus ke atas gas asli yang diimportnya bernilai AS$40 bilion (RM128.8 bilion) bagi tempoh 10 tahun jika Ukraine melanjutkan tempoh kehadiran pangkalan tenteranya di Ukraine.
Tindakan ini dilihat oleh pembangkang yang pro-Barat sebagai satu langkah mencemarkan kedaulatan negara itu. Kekecohan bermula apabila Speaker, Volodymr Lytvyn dibaling sedozen telur memaksa beliau berlindung di sebalik payung.
Pergaduhan
Beberapa bom asap juga dilontar di dalam dewan, dipercayai dilakukan oleh wakil rakyat pembangkang pro-Barat sebelum tercetus pergaduhan apabila anggota-anggota Parlimen saling tumbuk-menumbuk. Andriy Shevchenko, ahli Parlimen daripada blok yang diketuai bekas Perdana Menteri, Yulia Tymoshenko, mengaku bom asap berkenaan dilontar oleh pihaknya.
Pihak pembangkang turut mengungkit kekejaman Rusia yang pernah mengakibatkan kebuluran melampau atau dipanggil Holodomor pada tahun 1932-1933. Kejadian tersebut dikatakan dilakukan oleh pemerintah Rusia ketika itu, Josef Stalin sebagai usaha untuk mengendurkan semangat nasionalisme rakyat Ukraine yang dibimbangi boleh mencetus semangat untuk mendapatkan kemerdekaan. Kekejaman tersebut dikatakan telah mengakibatkan kematian antara tiga hingga 10 juta orang dan pihak pembangkang percaya ia dilancarkan sebagai usaha penghapusan etnik. Namun bagi pihak Rusia kejadian tersebut berlaku akibat dari kegagalan pembaharuan ekonomi yang dilakukan Stalin selain kemelut ekonomi yang teruk ketika itu.
Bagaimana Presiden Ukraine yang Pro-Rusia Viktor Yanukovych, tidak bersetuju dengan kenyataan itu dan beranggapan kejadian Holodomor itu bukan ditujukan kepada etnik-etnik tertentu tetapi berlaku kepada semua mangsa yang terlibat.
Kekecohan yang berlaku itu benar-benar memalukan imej negara itu dan turut dianggap sejarah hitam dalam politik Ukraine walaupun ia bukan pertama kali berlaku di dunia. Peristiwa pergaduhan ketika sidang Parlimen adalah sesuatu yang biasa berlaku di Taiwan dan Korea Selatan. Malah tidak ada apa yang menghairankan jika pergaduhan meletus ketika sidang Parlimen di kedua negara itu kerana ia seolah-oleh sudah menjadi perkara biasa walaupun ia dilihat mencemarkan perjalanan proses demokrasi.
Bagaimana walaupun keadaan kecoh di Parlimen Ukraine, masih terdapat ahli Parlimen meneruskan ucapan seolah-olah tidak ada apa-apa yang berlaku.
"Tidak kira lontar bom asap atau baling telur ataupun bergaduh, ia tidak mampu menidakkan pihak majoriti membuat keputusan," kata Perdana Menteri, Mykola Azarov selepas sesi tamat.
Namun di sebalik kejadian luar biasa yang menyaksikan dewan persidangan dipenuhi asap, Parlimen meluluskan usul untuk melanjutkan tempoh armada Laut Hitam Rusia di Crimea sehingga 2042, yang disifatkan oleh pembangkang sebagai 'menggadai' Ukraine. Dengan sebahagian ahli Parlimen memekik 'malu', Parlimen meluluskan usul berkenaan dengan 236 daripada 450 anggota Parlimen mengundi menyokong usul tersebut.
Kejadian sebegini pastinya tidak boleh dielakkan apabila manusia terlalu obses dengan berpolitik kerana cuba mempertahankan kebenaran yang entah betul atau tidak. Akhirnya situasi sidang Parlimen yang sepatutnya menjadi landasan untuk wakil rakyat yang dipilih oleh masyarakat untuk menjadi suara mereka dalam soal-soal penting seperti pendidikan, pembangunan dan sebagainya tidak ubah seperti zoo. Apa lagi yang tinggal untuk dijadikan contoh kepada rakyat jika wakil mereka sendiri bertindak seperti orang yang tidak bertamadun.
Lebih menyedihkan kelihatannya kedua-dua pihak saling mempertikaikan kebenaran yang bukan lagi menjadi hak eksklusif mereka kerana saling berpihak kepada 'tuan" yang tidak sepatutnya. Pembangkang berpihak kepada Barat manakala parti pemerintah menjadi tali barut kepada Rusia. Memang menyedihkan apabila sistem demokrasi yang sering dibanggakan sebagai landasan terbaik untuk manusia berpolitik disalah guna untuk menjadi tali barut kepada pihak tertentu.
Ironinya kedua-dua pihak sama ada pembangkang mahupun parti memerintah mendakwa mereka adalah pihak yang mahu mendokong kedaulatan negara dan memastikan segala tindak-tanduk yang dilakukan adalah untuk kepentingan negara. Tetapi apa lagi makna yang tinggal jika sudah terang mereka mendakwa berpihak kepada kuasa-kuasa tertentu. Parti pemerintah yang pro-Rusia cuba mempertahankan tempoh melanjutkan kehadiran sebuah pangkalan tentera laut Rusia di negara itu. Manakala pihak pembangkang yang pro-Barat pula menentang hegemoni Rusia di negara tersebut. Maka sudah terang lagi bersuluh apa ertinya kedaulatan jika pemimpin yang sepatutnya lebih mendahulukan kepentingan negara terlalu terpengaruh dengan kehendak kuasa asing.
Oleh itu pergaduhan yang berlaku di Parlimen itu hanyalah lebih kepada peristiwa yang memalukan bagi penduduk Ukraine yang sudahpun hilang kedaulatannya akibat terlalu terikut dengan kehendak kuasa asing. Yang pasti pihak asing yang begitu bersungguh-sungguh cuba mencampuri urusan negara itu hanya akan ketawa dan bertepuk tangan kerana berjaya menjadikan negara itu huru-hara akibat kebodohan pemimpin Ukraine sendiri. Yang menjadi mangsa dan korban adalah penduduknya yang masih dahagakan pembangunan dan keamanan. Apa lagi yang tinggal jika kedaulatan yang begitu menjadi sandaran sesebuah negara akhirnya terkulai di tangan pihak asing yang cuma mahu memuaskan tembolok mereka sendiri.
Sumber : Sila klik disini.
Saturday, May 1, 2010
How Different Countries Debate in Parliaments / Congress
India
Italy
Japan
Mexico
Russia
South Korea
Taiwan
Turkey
Ukraine
China - See what happens during political meetings in People's Republic of China ...
Peaceful, Harmonious and No disturbance.
Friday, April 30, 2010
Renungan Hari Jumaat - Kaedah penentuan harga menurut Islam
oleh WAN JEMIZAN W. DERAMAN
Islam tidak melarang peniaga mengambil untung tetapi jangan sampai menindas pengguna. - Gambar hiasan
HARGA memainkan peranan penting dalam menentukan keuntungan kepada penjual. Semakin tinggi harga barang, maka semakin tinggi keuntungan yang diraih oleh entiti yang mengeluar, menjual dan memasarkan barangan tersebut.
Namun, ramai yang tidak memahami bahawa setiap kali mereka menaikkan harga barang, maka semakin meningkat bebanan yang terpaksa ditanggung oleh pengguna.
Maknanya keuntungan yang berlipat-kali ganda akan mendatangkan kesusahan kepada orang lain.
Islam amat menitikberatkan keadilan dan kesaksamaan. Ia selaras dengan salah satu sifat Allah, iaitu Maha Adil. Sekiranya diperhatikan dan diselidiki secara mendalam terhadap hukum-hakam Allah, kita akan mendapati bahawa terdapat banyak nilai-nilai Islam yang dipaparkan secara tersurat dan tersirat.
Allah SWT berfirman: Wahai orang-orang yang beriman, jadilah kamu orang-orang yang benar-benar menegakkan keadilan, menjadi saksi kerana Allah, biarpun terhadap dirimu sendiri ataupun ibu bapamu dan kaum keluargamu. Jika ia kaya ataupun miskin, Allah lebih mengetahui keadaan keduanya, maka janganlah kamu mengikuti hawa nafsu, sehingga kamu tidak berlaku adil. Jika kamu memutar belitkan, atau enggan menjadi saksi, sesungguhnya Allah Maha Mengetahui segala apa yang kamu kerjakan. (An-Nisa': 135)
Sejajar dengan itu, Islam juga mengharamkan kezaliman. Bahkan, Allah menegah daripada cenderung atau menyokong perbuatan zalim walaupun ia dilakukan oleh orang lain.
Firman Allah SWT: Dan janganlah kamu cenderung kepada orang-orang yang zalim yang menyebabkan kamu disentuh api neraka, dan sekali-kali kamu tiada mempunyai seorang penolong pun selain daripada Allah, kemudian kamu tidak akan diberi pertolongan. (Hud: 113)
Dalam membicarakan kaedah penentuan harga, sebenarnya tiada dalil dari nas al-Quran dan hadis secara jelas yang khusus menyentuh tentangnya.
Namun, kita boleh menggunakan garis panduan umum berdasarkan prinsip menegakkan keadilan dan menolak kezaliman sebagaimana yang dijelaskan dalam ayat-ayat sebelum ini.
Maka kaedah paling tepat dalam penetapan harga ialah jangan sampai menyebabkan ada pihak yang dizalimi.
Harga yang diletakkan kepada sesuatu barang yang ingin dikeluarkan jangan sampai menindas pengguna dan jangan mengabaikan hak penjual untuk mendapatkan keuntungan.
Sebaliknya, ia mestilah berada di pertengahan. Ini sejajar dengan sifat 'ibadurrahman (hamba Allah) yang bersifat pertengahan dalam melakukan perbelanjaan sebagaimana yang dicatatkan dalam al-Quran: Dan (hamba-hamba itu) apabila berbelanja tidak boros dan tidak kedekut, dan adalah perbelanjaan itu di tengah-tengah antara yang demikian. (al-Furqan : 67)
Penetapan harga juga perlu berdasarkan kualiti dan kuantiti sesuatu produk. Di sinilah pentingnya kejujuran dan ketelusan di pihak peniaga atau penjual.
Kadang-kadang ada di antara kita yang sanggup meniru atau menciplak produk lain sehingga seakan-akan sama.
Lalu diletakkan harga yang sama untuk mengabui pengguna.
Maka berlakulah suasana yang tidak harmoni di antara pihak penjual dan pembeli. Justeru, letakkanlah harga berdasarkan kualiti sebenar barangan tersebut.
Janganlah disebabkan keghairahan meraih keuntungan yang berlipat kali ganda, kita sanggup menipu para pengguna.
Firman Allah SWT: Dan janganlah kamu makan harta-harta sesama kamu dengan jalan yang batil dan janganlah kamu membawa (urusan) harta itu kepada hakim-hakim dengan tujuan supaya kamu dapat memakan sebahagian dari harta orang lain dengan cara yang berdosa, sedangkan kamu mengetahui. (al-Baqarah: 188)
Namun begitu, kita perlu menyedari bahawa turun-naik harga berlaku akibat daktiviti permintaan dan penawaran di pasaran. Salah seorang ulama tersohor dalam bidang fiqh dan siasah syar'iyyah, Ibn Taimiah (1263-1328) mempunyai gagasan yang jelas tentang persoalan menetapkan harga.
Ibn Taimiah atau nama sebenarnya Taqiad-Din Abul Abbas Ahmad ibn Abd. al-Halim ibn Abd. as-Salam Ibn Taymiya al-Harrani menekankan bahawa sesiapa sahaja termasuk kerajaan tidak boleh terlibat dalam mengaturkan harga.
Ia perlu diserahkan kepada proses normal yang bersandarkan aktiviti pasaran semasa.
Teori yang sama juga dikemukakan oleh Adam Smith (1723-1790) melalui karyanya Wealth of Nation iaitu menyerahkan penentuan harga kepada pasaran bebas. Beliau mengkritik pihak kerajaan yang cuba masuk campur dalam proses penetapan harga.
Pada pandangan saya, kita perlu meraikan harga pasaran dalam menetapkan harga produk yang ingin dijual sekiranya produk-produk sama atau hampir sama spesifikasinya sudah wujud di pasaran.
Namun, kadang-kala pihak kerajaan juga perlu campur tangan dalam meletakkan harga. Contohnya harga siling sesuatu barangan keperluan harian untuk menyeimbangkan keperluan pengguna dan kehendak peniaga-peniaga.
Tanpa kawalan ini, maka peniaga yang tamak pastinya akan menaikkan harga barang sewenang-wenangnya tanpa mempedulikan perasaan dan bebanan pengguna.
Namun begitu, penjual diharus menaikkan sedikit harga melebihi harga pasaran jika produk tersebut mempunyai nilai tambah (value added). Ini menyebabkan produk berkenaan mempunyai perbezaan dan keistimewaan berbanding dengan produk-produk yang sama di pasaran.
Sebagai contoh, harga sebuah rumah di sebuah lokasi adalah RM150,000. Namun, kerana pemilik rumah itu mahu menjualnya bersama dengan perabot beserta reka bentuk dan dekorasi yang sangat cantik, maka beliau diharuskan menjualnya dengan harga RM200,000 atau lebih.
Islam tidak mengehadkan nisbah untung yang boleh diambil oleh pihak penjual. Sebagai contoh, sekiranya rumah yang dibeli dengan harga RM50,000 pada 10 tahun dahulu, mungkin dapat dijual dengan harga RM1 juta pada masa sekarang.
Banyak faktor yang boleh menyebabkan aplikasi tersebut diharuskan. Antaranya, pembangunan yang pesat di kawasan tersebut atau lokasi yang strategik seperti adanya pasar raya, pengangkutan awam, sekolah dan kemudahan hospital. Oleh itu, permintaan terhadap rumah di kawasan tersebut meningkat.
Rasulullah SAW pernah membenarkan peniaga meningkatkan keuntungan sehingga melebihi 100% dari harga asal.
Ini dapat dilihat melalui Hadis Urwah Al-Bariqi; Sesungguhnya Nabi SAW memberi Urwah satu dinar untuk membeli seekor kambing, maka (atas kebijaksanaannya) dapat dibelinya dua ekor kambing, lalu dijualnya seekor dengan harga satu dinar, lalu ia datang bertemu Nabi membawa satu dinar dan seekor kambing, maka Nabi terus mendoakannya dalam jualannya, yang jika ia membeli tanah sekalipun pasti ia akan mendapat untung. (riwayat Al-Bukhari, no 3642 )
Hadis ini jelas memaparkan bahawa Urwah al-Bariqi telah membeli dua ekor kambing tersebut dengan harga setengah dinar. Namun, beliau menjualnya pula dengan harga satu dinar iaitu 100 peratus nilai untung yang diambil. Rasulullah SAW telah mengiktiraf perbuatan tersebut dan mendoakan Urwah al-Bariqi.
Kesimpulannya, penetapan harga banyak bergantung kepada kejujuran dan ketelusan penjual di samping melihat harga pasaran semasa.
Maka janganlah kita terlalu tamak untuk mendapatkan keuntungan berlebihan sehingga sanggup untuk menaikkan harga barang secara melampau-lampau.
Sumber : Sila klik disini.
Islam tidak melarang peniaga mengambil untung tetapi jangan sampai menindas pengguna. - Gambar hiasan
HARGA memainkan peranan penting dalam menentukan keuntungan kepada penjual. Semakin tinggi harga barang, maka semakin tinggi keuntungan yang diraih oleh entiti yang mengeluar, menjual dan memasarkan barangan tersebut.
Namun, ramai yang tidak memahami bahawa setiap kali mereka menaikkan harga barang, maka semakin meningkat bebanan yang terpaksa ditanggung oleh pengguna.
Maknanya keuntungan yang berlipat-kali ganda akan mendatangkan kesusahan kepada orang lain.
Islam amat menitikberatkan keadilan dan kesaksamaan. Ia selaras dengan salah satu sifat Allah, iaitu Maha Adil. Sekiranya diperhatikan dan diselidiki secara mendalam terhadap hukum-hakam Allah, kita akan mendapati bahawa terdapat banyak nilai-nilai Islam yang dipaparkan secara tersurat dan tersirat.
Allah SWT berfirman: Wahai orang-orang yang beriman, jadilah kamu orang-orang yang benar-benar menegakkan keadilan, menjadi saksi kerana Allah, biarpun terhadap dirimu sendiri ataupun ibu bapamu dan kaum keluargamu. Jika ia kaya ataupun miskin, Allah lebih mengetahui keadaan keduanya, maka janganlah kamu mengikuti hawa nafsu, sehingga kamu tidak berlaku adil. Jika kamu memutar belitkan, atau enggan menjadi saksi, sesungguhnya Allah Maha Mengetahui segala apa yang kamu kerjakan. (An-Nisa': 135)
Sejajar dengan itu, Islam juga mengharamkan kezaliman. Bahkan, Allah menegah daripada cenderung atau menyokong perbuatan zalim walaupun ia dilakukan oleh orang lain.
Firman Allah SWT: Dan janganlah kamu cenderung kepada orang-orang yang zalim yang menyebabkan kamu disentuh api neraka, dan sekali-kali kamu tiada mempunyai seorang penolong pun selain daripada Allah, kemudian kamu tidak akan diberi pertolongan. (Hud: 113)
Dalam membicarakan kaedah penentuan harga, sebenarnya tiada dalil dari nas al-Quran dan hadis secara jelas yang khusus menyentuh tentangnya.
Namun, kita boleh menggunakan garis panduan umum berdasarkan prinsip menegakkan keadilan dan menolak kezaliman sebagaimana yang dijelaskan dalam ayat-ayat sebelum ini.
Maka kaedah paling tepat dalam penetapan harga ialah jangan sampai menyebabkan ada pihak yang dizalimi.
Harga yang diletakkan kepada sesuatu barang yang ingin dikeluarkan jangan sampai menindas pengguna dan jangan mengabaikan hak penjual untuk mendapatkan keuntungan.
Sebaliknya, ia mestilah berada di pertengahan. Ini sejajar dengan sifat 'ibadurrahman (hamba Allah) yang bersifat pertengahan dalam melakukan perbelanjaan sebagaimana yang dicatatkan dalam al-Quran: Dan (hamba-hamba itu) apabila berbelanja tidak boros dan tidak kedekut, dan adalah perbelanjaan itu di tengah-tengah antara yang demikian. (al-Furqan : 67)
Penetapan harga juga perlu berdasarkan kualiti dan kuantiti sesuatu produk. Di sinilah pentingnya kejujuran dan ketelusan di pihak peniaga atau penjual.
Kadang-kadang ada di antara kita yang sanggup meniru atau menciplak produk lain sehingga seakan-akan sama.
Lalu diletakkan harga yang sama untuk mengabui pengguna.
Maka berlakulah suasana yang tidak harmoni di antara pihak penjual dan pembeli. Justeru, letakkanlah harga berdasarkan kualiti sebenar barangan tersebut.
Janganlah disebabkan keghairahan meraih keuntungan yang berlipat kali ganda, kita sanggup menipu para pengguna.
Firman Allah SWT: Dan janganlah kamu makan harta-harta sesama kamu dengan jalan yang batil dan janganlah kamu membawa (urusan) harta itu kepada hakim-hakim dengan tujuan supaya kamu dapat memakan sebahagian dari harta orang lain dengan cara yang berdosa, sedangkan kamu mengetahui. (al-Baqarah: 188)
Namun begitu, kita perlu menyedari bahawa turun-naik harga berlaku akibat daktiviti permintaan dan penawaran di pasaran. Salah seorang ulama tersohor dalam bidang fiqh dan siasah syar'iyyah, Ibn Taimiah (1263-1328) mempunyai gagasan yang jelas tentang persoalan menetapkan harga.
Ibn Taimiah atau nama sebenarnya Taqiad-Din Abul Abbas Ahmad ibn Abd. al-Halim ibn Abd. as-Salam Ibn Taymiya al-Harrani menekankan bahawa sesiapa sahaja termasuk kerajaan tidak boleh terlibat dalam mengaturkan harga.
Ia perlu diserahkan kepada proses normal yang bersandarkan aktiviti pasaran semasa.
Teori yang sama juga dikemukakan oleh Adam Smith (1723-1790) melalui karyanya Wealth of Nation iaitu menyerahkan penentuan harga kepada pasaran bebas. Beliau mengkritik pihak kerajaan yang cuba masuk campur dalam proses penetapan harga.
Pada pandangan saya, kita perlu meraikan harga pasaran dalam menetapkan harga produk yang ingin dijual sekiranya produk-produk sama atau hampir sama spesifikasinya sudah wujud di pasaran.
Namun, kadang-kala pihak kerajaan juga perlu campur tangan dalam meletakkan harga. Contohnya harga siling sesuatu barangan keperluan harian untuk menyeimbangkan keperluan pengguna dan kehendak peniaga-peniaga.
Tanpa kawalan ini, maka peniaga yang tamak pastinya akan menaikkan harga barang sewenang-wenangnya tanpa mempedulikan perasaan dan bebanan pengguna.
Namun begitu, penjual diharus menaikkan sedikit harga melebihi harga pasaran jika produk tersebut mempunyai nilai tambah (value added). Ini menyebabkan produk berkenaan mempunyai perbezaan dan keistimewaan berbanding dengan produk-produk yang sama di pasaran.
Sebagai contoh, harga sebuah rumah di sebuah lokasi adalah RM150,000. Namun, kerana pemilik rumah itu mahu menjualnya bersama dengan perabot beserta reka bentuk dan dekorasi yang sangat cantik, maka beliau diharuskan menjualnya dengan harga RM200,000 atau lebih.
Islam tidak mengehadkan nisbah untung yang boleh diambil oleh pihak penjual. Sebagai contoh, sekiranya rumah yang dibeli dengan harga RM50,000 pada 10 tahun dahulu, mungkin dapat dijual dengan harga RM1 juta pada masa sekarang.
Banyak faktor yang boleh menyebabkan aplikasi tersebut diharuskan. Antaranya, pembangunan yang pesat di kawasan tersebut atau lokasi yang strategik seperti adanya pasar raya, pengangkutan awam, sekolah dan kemudahan hospital. Oleh itu, permintaan terhadap rumah di kawasan tersebut meningkat.
Rasulullah SAW pernah membenarkan peniaga meningkatkan keuntungan sehingga melebihi 100% dari harga asal.
Ini dapat dilihat melalui Hadis Urwah Al-Bariqi; Sesungguhnya Nabi SAW memberi Urwah satu dinar untuk membeli seekor kambing, maka (atas kebijaksanaannya) dapat dibelinya dua ekor kambing, lalu dijualnya seekor dengan harga satu dinar, lalu ia datang bertemu Nabi membawa satu dinar dan seekor kambing, maka Nabi terus mendoakannya dalam jualannya, yang jika ia membeli tanah sekalipun pasti ia akan mendapat untung. (riwayat Al-Bukhari, no 3642 )
Hadis ini jelas memaparkan bahawa Urwah al-Bariqi telah membeli dua ekor kambing tersebut dengan harga setengah dinar. Namun, beliau menjualnya pula dengan harga satu dinar iaitu 100 peratus nilai untung yang diambil. Rasulullah SAW telah mengiktiraf perbuatan tersebut dan mendoakan Urwah al-Bariqi.
Kesimpulannya, penetapan harga banyak bergantung kepada kejujuran dan ketelusan penjual di samping melihat harga pasaran semasa.
Maka janganlah kita terlalu tamak untuk mendapatkan keuntungan berlebihan sehingga sanggup untuk menaikkan harga barang secara melampau-lampau.
Sumber : Sila klik disini.
Subscribe to:
Posts (Atom)
